الصفحه ٤٧٣ :
الحرّ (١)
صاحب الوسائل وهو ينقل عن الكتب الأربعة غيرها.
[أَسامي أصحاب الأصول]
بقي الكلام في
الصفحه ٤٧٦ :
ابن جعفر عليهماالسلام.
وكتاب
الزهد من أصول عمدة المحدّثين الشيخ الثقة
الحسين بن سعيد الأهوازي
الصفحه ٤٧٧ : مَن
يؤخذ عنه الحديث من الأصول والكتب وأنّها ثلاث طبقات بل أربع : الأصول الأربعمائة
ومر آنفاً ذكر ما هو
الصفحه ١١ : الأخباري أو الأصولي
الصفحه ٨٩ :
الرأي ، والحدّ من حملاتهم
الجارحة ، ومحاكمة الأصوليّين ثمّ محاولة تقليص الخلاف بينهم وبين
الصفحه ٩٣ : (١).
قال : المقام الأوّل : (في الكتاب العزيز) :
ولا خلاف بين أصحابنا الأصوليّين في العمل
به في الأحكام
الصفحه ٩٤ : أنّ هذه الأصول الأربعة لم تستوف
الأحكام كلّها ، بل قد وجدنا
__________________
(١) انظر الوسائل
الصفحه ١١٣ : الجليل إنّه
رغم الصّراع الطويل الذي خاضه مع الوحيد البهبهاني في أمر الأصول والاجتهاد ، أوصى
أن يصلّي عليه
الصفحه ١١٤ : منبر درس
الشيخ يوسف البحراني وباحث تلامذته مدّة ثلاثة أيّام ، فعدل ثلثا التلاميذ إلى مذهب
الأصولية
الصفحه ١٥٠ :
أُصولي ، محقّق فكور نابغ».
ثمّ يذكر عقبه فيقول : «وله من الأولاد الذكور
أربعة ، كلّهم أفاضل
الصفحه ١٦٢ : لم يتمّ على العروة
الوثقى ، ومنها : رسالات في المباحث الأُصولية
، ومنها : رسالة في التجويد
، ورسالة
الصفحه ١٨٤ :
وتحتوي على (٢٢) غرفة.
يُدرّس فيها مختلف العلوم كالفقه والأُصول والحديث والتفسير ، وما إلى ذلك
الصفحه ٣٤٢ : منهم ؛ هذا هو الصحيح عند أئمّة التحقيق من السلف
والخلف»(١).
هذه هي الأصول الثلاثة التي لحظوها في
الصفحه ٣٥٩ : : د. عبد المهيمن طحان ، نشر
مكتبة المنارة ، الطبعة الأولى ـ مكة المكرمة ١٤٠٨هـ.
١٢ ـ الإحكام في أصول
الصفحه ٤٠٢ : والأصول
والتاريخ والأدب ، ممّا يدلّ على أنّ الرجل من ذوي الفضل والأدب ، وكلّ كتبه بيعت بعد
وفاته في النجف