الصفحه ٤٥٩ :
عليها ، ونظير ذلك دعوى الإجماع في المسائل الفرعية لأجل توهّم ثبوت أصل من الأصول
كما حُرِّر في محلّه
الصفحه ٨ : العلماء والمفسّرين ذوي أصول وقواعد مشتركة نسبيّاً
، حيث إنّنا نرى مفسّري كلّ مرحلة من تلك المراحل يعملون
الصفحه ١٠٤ : يتمكّن
من خصومه ويدحض شبهاتهم ويكرّس الاتّجاه الأُصولي ويعمّقه.
٢ ـ أُسلوب التصنيف والتأليف العلمي
الصفحه ١٠٧ : ، واستقطابها
للوسط العلمي.
وفي نفس الوقت انطلق أقطاب الحركة الأخبارية
في مواجهتهم لحركة الاجتهاد من خلال
الصفحه ١١٢ : حركته الاصلاحية العلمية ، وفي
مواجهته للحركة الأخبارية والانتصار عليها.
ومن أهمّ هذه الخصائص التي
الصفحه ١١٥ :
ولو كان الشيخ يوسف من موقعه العلمي والاجتماعي
يريد أن يجادل الوحيد ، ويظهر عليه ، لطالت محنة هذه
الصفحه ١٤٢ : أُستاذه صاحب الضوابط.
خلّف عدّة آثار منها : التقريرات الأُصولية وكتاب
الطهارة وكتاب الصلاة وكتاب المتاجر
الصفحه ١٤٤ : (١٣٠٣
هـ) ، عن أربع وثمانين سنة ، وحملت جنازته إلى كربلاء ، ودفن بالرواق الشريف.
ومن آثاره العلمية
الصفحه ١٤٧ : ثلاث وثمانين سنة ، ودفن بمقبرة عمّه السيّد إبراهيم
صاحب الضوابط.
وأمّا آثاره العلمية ؛ فله تصانيف
الصفحه ١٥٦ : الأُصول ، بل ماهراً في المعقول والمنقول ...»(٢).
ويترجم له السيّد الأمين في
الأعيان والذي التقى به في دمشق
الصفحه ١٩٤ :
ينسب إلى حوزة الحلّة
ومدرستها العلمية باعتباره حلّي المولد والمنشأ ، وينسب إلى حوزة كربلا
الصفحه ١٩٧ : ورثناها من علماء حوزة كربلاء
، حيث أودع مؤلّفه فيه أهمّ القواعد والأُسس العلمية لعملية الاستنباط الفقهي
الصفحه ٢٢٤ :
٥٦ ـ المدارس العلمية في كربلاء
: الأنصاري ـ رؤوف (بحث منشور ضمن بحوث ندوة دراسات حول كربلا
الصفحه ٣٧٠ : ، (ت ٣٤٦ هـ).
٩٧ ـ توجيه النظر إلى أصول الأثر :
للشيخ طاهر بن صالح الجزائري الدمشقي (ت ١٣٣٨ هـ) ، تحقيق
الصفحه ٣٩٢ : (ت ٧٢٨هـ)
، تحقيق : د. محمّد رشاد سالم ، مؤسّسة قرطبة ، الطبعة الأولى ١٤٠٦هـ.
٢٨٣ ـ الموافقات في أصول