الصفحه ٩٢ : عساكر وغيره ؛ لذا فإنّك واقفٌ على روايات كثيرة مبثوثة في كتب
الحديث والرجال مروية عنه ؛ وقد تلتبس
الصفحه ٩٦ : وعلى بطنه فبال ، فقال : دعوه»(٥)
، ويغلب على الظنّ أنّها روايات مرسلة ، أو وضع بعضها الوضَّاعون.
بعض
الصفحه ٩٧ :
ناجيته قدّمت بين يدي
نجواي درهماً ، ثمّ نسخت فلم يعمل بها أحد(١).
وممّا رواه عنه قول النبيّ له
الصفحه ٩٨ : إليهم ، ففعل عمر ذلك ...»(١).
وعنه رواية أخرى ذكرها الشيخ الطوسي وهي : «أتيت عليّاً عند أحجار الزيت
الصفحه ١٣٨ : عمر : «لولا
أن يقال : زاد عمر في كتاب الله ، لكتبتها بيدي».
وهذه الروايات يجب بحثها ودراستها في
الصفحه ١٦٥ : ، وهذا يفهمه من له أدنى إلمام بالعلم.
وعليه فالكلام عن روايات جمع القرآن لم تكن
مثل روايات تحريفه
الصفحه ١٦٧ : يرشدهم إلى وجودها.
فإنّي أقول بهذا القول ولا استبعد فى الوقت
نفسه أن تكون تلك الروايات جاءت من قبل
الصفحه ٢٤٧ : ؛ وعددها اثنتي
عشرة إجازة :
١
ـ إجازات الاجتهاد والرواية
(إجازات ـ عربي)
وجدت صوراً
الصفحه ٢٧٣ : الاجتهاد والرواية
(إجازات ـ عربي)
(١٥٢ ظ ـ ١٦٣ ظ)
كتبها لثقة الإسلام الساروي
الصفحه ٣٢٦ : وتأريخه والأحاديث
التي رواها وقد حكّم العقلَ فيما رواه أبوهريرة من أخبار وحديث واحتكم إلى التاريخ
في وقائع
الصفحه ٣٢٧ : رواه أبو هريرة نفسه ، فقد يكون أبو هريرة مظلوماً في بعض ما
نسب إليه ودسّ عليه انتهز الناس فرصة إكثاره
الصفحه ٣٢٨ : حديث وما رواه أبو هريرة نفسه الخ ...
وقد تعلمون أنّي غير مسؤول عن ذلك بعد أن
حصرت محاكماته في أحاديثه
الصفحه ٣٣٤ : أحقّ بذلك مع المسلم.
وقد ثبت أنّه كان هناك رواة يضَعون الحديث
على أبي هريرة ومنهم إسحاق بن نجيح
الصفحه ٣٦٥ : التفاسيرالشيعية مثل روايات الصادقين عليهماالسلام
وكذلك السنّية مثل الطبري والواقدي وعمر بن شبه ومقاتل ، والمعتزلة
الصفحه ٤٠٠ : الليل بينهم أصبحوا وقد وجدوه مذبوحاً
في فسطاطه لا يدرى من قتله»(٢)
، والظاهر من هذه الرواية أنّه لا