البحث في تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
٢٢٧/١٦ الصفحه ٥٠ :
محمّدالعلوي الطوسي(٣)
استنسخ محمّد بن أبي
طالب الآوي كتاب مختلف
العلاّمة
إجازة العلاّمة لمحمّد بن
الصفحه ٦٠ : الساروقي كتاب
قواعد الأحكام(١)
تأليف كتاب الرهن من كتاب
تذكرة الفقهاء للعلاّمة
استنساخ القواعـد
الصفحه ٦٥ : عتيبة كتاب تحـريـر
الأحكام(١)
تأليف كتـاب الجهـاد مـن
كتاب تذكرة الفقهاء(٢)
تأليف كتاب الجهاد من
الصفحه ١٥٨ : هو أكبر منه ، وقد يكون منعه من تدوين الحديث لخوفه من أهل الكتاب!
لأنّهم كانوا يقرؤون في توراتهم ولا
الصفحه ١٩٨ : ، فإنّه قال ـ كما في خبر مصنّف عبدالرزّاق ـ : «والله لا ألبسُ
كتاب الله بشيء أبداً»(١)
أو قوله : «اُمنية
الصفحه ٢٤٩ : الحسيني النجفي الپهنه كلائي (ت ١٣٤٣ هـ).
فقه استدلالي في عدّة مجلّدات ، يتكوّن كلّ
كتاب منها من مجموعة
الصفحه ٣٥١ : الخطأ
وذلك لأنّ لابن كيسان كتاب تحت عنوان مصابيح الكتاب
وهو في واقع الأمر شرح أو تهميش على الكتاب
الصفحه ٤٤٠ : سيّدنا الحجّة المحسن الأمين رحمهالله من التحقيق الرشيق ،
ولكن نرى النسّابة العبيدلي(٢)
يقول في كتابه
الصفحه ١٤٤ : إلى وجود آيات نازلة في أهل بيته وأنّهم خلفاءه من بعده.
كما أنّ عمر بن الخطّاب وبقوله : «حسبنا
كتاب
الصفحه ٢٥٨ : السابع إلى
الثالث عشر ، وفيها : كتاب الغصب ، وكتاب الوصايا ، وكتاب الإرث ، وكتاب الإجارة ،
وكتاب
الصفحه ٤٧٥ :
خواني) ، واختلف في كونه أوّل كتاب
ألّف في هذا المضمار ، كما اختلف في نسبة المصنّف إلى
الصفحه ٤٨٩ : ١٤٣٣ هـ.
* مسرد تنقيح
المقال.
تأليف : الشيخ محمّد رضا المامقاني.
جاء هذا الكتاب في عداد أجزا
الصفحه ١١ : وإزالة الصعاب عنه إلى
غير ذلك من المزايا التي أشار إليها في مقدّمته ، وقد حقّق الكتاب بعد الحصول على
الصفحه ٥٩ :
جرجان
كرمانشاه
المدرسة
السيّارة
ورامين
قرأ فخر المحقّقين كتاب
تهذيب الأحكام للشيخ
الصفحه ٦١ :
الدين حسن بن محمّد
السرابشنوي(١)
استنسخ علي بن حسن
العلوي كتـاب نهج
المسترشدين(٢)
تأليف
![تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4402_turathona-117-118%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١١٧ و ١١٨ ] [ ج ١١٧ ]")