البحث في تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]
٢٢٧/١ الصفحه ٧٥ :
ابن حسّان كتاب تلخيص
المرام للعلاّمة(٤)
تأسيـس دولـة إسلاميـة
أخـرى فـي الهنـد بيـد
شمس الدين
الصفحه ٤٨١ : للميرزا محمّد
الأسترآبادي ، كما ذكر ديباجة التلخيص وذكر تراجمته عين عبارته ، اشتملت مقدّمة
الكتاب على
الصفحه ٧٢ : (١)
وفاة العلاّمة الحلّي قدسسره
تبييـض كتـاب الألفيـن
للعلاّمة من قبـل ولـده
فخر المحقّقين
الصفحه ٣٣٥ :
الفاضل الشيخ عبد المتعال
الصعيدي حول كتابي (أبو هريرة) فأبرأته ممّا نال منّي ولم أتعقّبه فيما
الصفحه ٥٢ :
للعلاّمة
فتوى ابن تيمية بهدر دماء
الشيعة والحفاظ على دماء
المسيحيّين
استنساخ تلخيص المرام
الصفحه ٣٢ : من المقالات
في هذا المجال ، فقد جمعتُ وأثبتُّ يوميّات
الشيخ الأميني صاحب الغدير ، والسيّد شهاب الدين
الصفحه ٩٧ : للمساكين»(٣).
وهو من مشاهير رواة حديث الغدير ، إذ روي
عنه من غير طريق(٤)
، وروى عنه حكاية بعثه فاطمة
الصفحه ٣٣٩ : السنّة ، حجّتين عندهم في السنن لا يدافعان ، الحاكم في المستدرك
والذهبي في تلخيصه
(ص٤٨ من الجزء الرابع
الصفحه ٣٨٠ : ) لشيعة المرتضى عليهالسلام ٧٦/٨ ، وفي الغدير
٣/٨ النصراني.
الصفحه ٢٥٩ :
المضاربة ، وكتاب الشركة
، وكتاب الصرف ، وكتاب المزارعة ، وكتاب المساقاة ، وكتاب الضمان ، وكتاب
الصفحه ٢٥٠ : ١٣٤١
هـ ، وكتاب الغصب في سلخ ذي القعدة سنة ١٣٤١ هـ ، والمجلّد الثامن ـ كتاب الوصايا ـ
في غرّة صفر سنة
الصفحه ٣٢٥ : .
المقالات الثلاث
إنّ المقالة الأولى هي ردّ العلاّمة على
نقد الأستاذ أحمد أمين في مجلّة الثقافة حول كتابه
الصفحه ٣٣٨ :
وقد جاءني من حضرة الفاضل الشيخ عبدالرحمن
الجمجموني أنّه وجد هذا الحديث في كتاب التاريخ الصغير
الصفحه ٤٤١ : أولاداً ، ذكرناهم في كتاب النّسب»
ـ ثمّ قال ـ : «حدّثني إبراهيم بن محمّد الحريري ، قال : حدّثني عبدالصمد
الصفحه ١٢ : أمعن النظر في نفس الكتاب الذي حقّقه يرى فيه دلائل واضحة
على أنّه شيعيٌّ إماميٌّ لا ريب في ذلك ، ولأجل
![تراثنا ـ العددان [ 117 و 118 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4402_turathona-117-118%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75 "تراثنا ـ العددان [ ١١٧ و ١١٨ ] [ ج ١١٧ ]")