الصفحه ٣٤٣ : مقالتي هذه إلى وصف النسخ الثلاث
الموجودة منه ، ومناقشة الأخطاء والنواقص التي وردت في تصحيح نسخ هذا الكتاب
الصفحه ٤٤٠ : سيّدنا الحجّة المحسن الأمين رحمهالله من التحقيق الرشيق ،
ولكن نرى النسّابة العبيدلي(٢)
يقول في كتابه
الصفحه ١٢١ :
بن خزيمة بهاتين الآيتين من آخر سورة براءة إلى عمر فقال : من معك على هذا؟ قال : لا
أدري والله ، إلاّ
الصفحه ١٢٠ : الله(صلى الله عليه وآله) شيئاً من القرآن فليأتنا به ، وكانوا كتبوا
ذلك في الصحف والألواح والعُسبِ
الصفحه ١٣٢ : من كتاب الله ، فقيل : كانت مع
فلان وقتل في يوم اليمامة ، فقال : إنّا لله ، وأمر بالقرآن فجمع ، فكان
الصفحه ٣٤٧ :
في الدول العربية من دول
الخليج لا تشير إلى النسخ الأم.
علماً بأنّ هذه النسخة من أكمل النسخ
الصفحه ٤٣٩ : من هذه المشاهد العلويّة المكرّمة ، وهي أكثر من ذلك ، وأخبرنا أنّ في
جملتها مشهداً مباركاً لمريم ابنة
الصفحه ٢٦٣ : ربّ العالمين وصلّى الله على محمّد وآله الطاهرين وقد حصل الفراغ من تصنيف
ما في الأوراق في يوم العاشر من
الصفحه ٣٦٧ :
__________________
(١) انظر إلى بعض النماذج
من كتاب التبيان في تفسير القرآن للشيخ الطوسي (٣٨٥ ـ ٤٦٠ ق) (١/٤٩ ،٥٩ ،١٢٩ ،٢٨١
الصفحه ١٠٨ :
عساكر : «وانقطع ما في
الحكاية من الكتاب» ، ولم أقف عليها عند غيره.
التحاقه بثورة ابن الأشعث
الصفحه ٦١ : أصفهان. وتوجد في نفس المكتبة نسخة من كتاب في أصول الدين لابن ميثم البحراني
استنسخها أحمد بن بلكو سنة ٧١٧
الصفحه ٦٤ : ، وقابلـه
في صفـر ٧٢٠(١)
تأليف الجـزء الخامس
من كتاب تذكرة الفقهاء
للعلاّمة(٢)
استنسخ محمّد بن
الصفحه ٤٣٥ : فساده ، كما مرّ في ترجمة زينب الصغرى.
(ثانياً)
: قوله : (قبرها قرب قبر زوجها عبدالله بن جعفر) ليس
الصفحه ٣٣١ : هريرة)(٢)
أبو هريرة :
اسم كتاب ألّفه الأستاذ الفاضل عبدالحسين
الموسوي العاملي وهو من
الصفحه ٤٣٦ : ، وعدّه غيره خبط عشواء ،
وهو منه فاغتنم ، فقد وهم كلّ من زعم أنّ القبر الذي في قرية راوية منسوب إلى زينب