الصفحه ٤٧١ :
٤٣ ـ كشف الغمة في معرفة الأئمة عليهمالسلام : للفتح ، علي بن عيسى
بن علي (ت ٦٩٣ هـ) ، نشر مكتبة
الصفحه ١٦٨ : ـ كي يعذر نفسه في فتاواه ـ ثمّ يحصرها
في نفسه متأخّراً على أنّه خليفة المسلمين ، ولا يجوز لأحد أن يفتي
الصفحه ٣٢٨ : حديث وما رواه أبو هريرة نفسه الخ ...
وقد تعلمون أنّي غير مسؤول عن ذلك بعد أن
حصرت محاكماته في أحاديثه
الصفحه ١٧ :
٣ ـ قال الجزري : «لمّا أحسّ بالموت كتب
كتاباً عن نفسه إلى كلّ من يعرفه من الأُمراء والرؤساء الذين
الصفحه ٦١ : العلاّمة كتاب
كشف اليقين
استنسـخ علي بـن حسن
العلوي كتاب تسليك
النفس للعلاّمة(٣)
إجازة العلاّمة
الصفحه ٢٠٢ : مرّة أخرى وسيكون أمامه عليٌّ بن أبي طالب آخر ، فدعا إلى
شرعية الأحرف السبعة وتعدّد القراءات ليعذر نفسه
الصفحه ٢١٦ : تضاربت الأقوال والآراء في
__________________
(١) المرجع نفسه : ١٣/٤٣٨.
(٢) تكملة أمل الآمل :
٥/٣٤٨
الصفحه ٢٣١ : الظروف السياسية والأوضاع العصيبة
فرضت نفسها على الموقف فلم تساعده تلك الظروف على مواصلة رسالة أُستاذه في
الصفحه ٢٥١ : رأيت نفسي
في معرض الزوال آيساً عن التصنيف والتأليف مع ما كان من آمالي إتمام أبواب الفقه خصوصاً
ما هو
الصفحه ٣٩٢ : ، كيف
لا تبيح الضرورة ما كان يجوز في العقول مع الإيثار في القول](١)
استباحته ، ومن حمل نفسه من أصحابنا
الصفحه ٤٩٣ : العلومِ الروحيةِ والنفسيةِ والدراسات الإسلاميةِ فيها ، وخصوصاً ظواهرُ
(الباراسيكلوجي) التي تقدِّمُ دليلاً
الصفحه ١٢ : أمعن النظر في نفس الكتاب الذي حقّقه يرى فيه دلائل واضحة
على أنّه شيعيٌّ إماميٌّ لا ريب في ذلك ، ولأجل
الصفحه ١٤ :
وقال خزيم الهمداني :
فحدّثت نفسي أنّها أو خيالها
أتانا عشاءً حين قمنا
الصفحه ١٩ :
على كلّ نفس بكلّ قبيلة(١)
هذا ما يرجع إلى القرآئن الخارجية ، وأمّا
ما يرجع إلى القرائن
الصفحه ٢٢ : .
قال في تفسير قوله سبحانه : (وَمِنَ
النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ الله)(٢)
: «وروى