الصفحه ٤٧ : المنكر [ كان ] خليفة
الله في أرضه ، وخليفة رسوله ، وخليفة كتابه » (٢) .
وعن أمير
المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٥٠ : الَّذِينَ
اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ﴾ يقال لهم توبيخا وتقريعا : ﴿أَ كَفَرْتُمْ﴾ بالرّسول صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٥٨ : منهم بالرّسول صلىاللهعليهوآله ، وبيان عدم المساواة بينهم بقوله : ﴿مِنْ أَهْلِ
الْكِتابِ﴾ كعبد الله
الصفحه ٦٠ : ، وشدّة عقابهم بقوله : ﴿إِنَّ
الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ بالله ورسوله ﴿لَنْ
تُغْنِيَ﴾ ولن تجزي ﴿عَنْهُمْ﴾ في
الصفحه ٧٣ :
* وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي
أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ وَأَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ
تُرْحَمُونَ
الصفحه ٧٥ : ببعض (٥) .
روي أنّ رسول
هرقل (٦) سأل النبيّ صلىاللهعليهوآله وقال : إنّك تدعو إلى جنّة عرضها
الصفحه ٨١ : ، وهم يبكون لبكائه ، فدنا رسول الله صلىاللهعليهوآله فأطلق يديه من عنقه ، ونفض التّراب عن رأسه ، وقال
الصفحه ٨٢ : لِلنَّاسِ وَهُدىً وَمَوْعِظَةٌ
لِلْمُتَّقِينَ (١٣٧) و (١٣٨)﴾
ثمّ حثّ الله
عباده على طاعته وطاعة رسوله
الصفحه ٨٥ : ﴾ الّذين حاربوا رسوله صلىاللهعليهوآله ويهلكم قليلا قليلا ، بسبب شدّة استحقاقهم لعذابه إن لم
يسلموا ، ولم
الصفحه ٩١ : أنّه كان من بطانة الرسول صلىاللهعليهوآله ومع ذلك ، كيف يمكن القول بعدم اطّلاعه على هذه الآيات
، وعدم
الصفحه ٩٨ : للمنهزمين في احد على تقصيرهم في الجهاد
ونصرة الإسلام ، وسوء صنيعهم مع الرّسول صلىاللهعليهوآله بقوله
الصفحه ١٠١ : رواية : « ثمّ انهزم النّاس ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوآله لعليّ عليهالسلام : يا عليّ ، امض بسيفك
الصفحه ١٠٧ :
الإنكار : ﴿هَلْ
لَنا﴾ يا رسول الله ﴿مِنَ
الْأَمْرِ﴾ الذي وعدتنا ، وهو النّصر والغلبة ، وقيل : إنّ المراد
الصفحه ١١٠ :
مُتُّمْ﴾ في المسافرة في طلب مرضاته ، من الهجرة إلى الرّسول ، وتحصيل
العلم ، وغير ذلك ، يكون ذلك القتل
الصفحه ١١١ : قيل :
لمّا عاد المنهزمون لم يخاطبهم رسول الله صلىاللهعليهوآله بالتّغليظ والتّشديد ، وإنّما خاطبهم