الصفحه ٣٤٩ : العالمية الأولى ضد المستعمرين شخصيا غير علماء
الشيعة في العراق ، وفي بعض أطراف إيران.
وهذه القضية في
الصفحه ٢٦٥ :
وإذا لاحظنا أنّ
شيعة علي عليهالسلام يشتركون مع بقية المسلمين بالاعتقاد بالأصول الإسلامية
العامة
الصفحه ٢٦٨ : كانت في حادثة الدار ودعوة النبي صلىاللهعليهوآله لعشيرته الأقربين (١) ، كما أنّه لا شك أنّ الشيعة
الصفحه ٢٧٣ : رئيسيتين في هؤلاء الشيعة ، أي فيمن
يصدق عليهم عنوان الشيعة :
أـ التكامل
الإنساني
الخصوصية
الأولى : هي
الصفحه ٢٧٢ : الروايات ، إن شاء الله.
صفات الشيعة
الملاحظة
الثالثة : أنّ أئمة أهل
البيت عليهمالسلام تحدثوا عن شيعتهم
الصفحه ٢٨١ :
الحديث عن وجود
وتأسيس تيار وخط عقائدي وثقافي وسياسي يسمى بالشيعة ، وجد في زمن النبي
الصفحه ٢٦٣ :
الروايات في شيعة
أهل البيت
الطائفة
الثالثة : الاستدلال على
إمامة أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ٢٨٢ :
من الشيعة هم أهل السنة
، وإنّ أهل السنة هم شيعة أهل البيت (١).
الموقف
الثاني : موقف محمد بن
الصفحه ٢٨٤ : نفسها.
موقع الشيعة من
النظرية الإسلامية
من خلال هذا
الاستدلال والعرض ، أو الإشارة لطوائف النصوص
الصفحه ٣٠١ : مضللة ، مثل عنوان التصحيح أو الرجوع إلى الأصول
الشيعية ، يعني أنّ هذه المحاولة بنفسها عملية تحتوي على
الصفحه ٣٤٢ : عليهمالسلام ، والتي كان لها هذا التأثير الخاص ، يحتاج إلى حديث طويل (١).
ب ـ تطور الشيعة
والتشيع
الدليل
الصفحه ٣٤٧ : الإنجازات العظيمة التي تمكن أن يحققها
شيعة أهل البيت عليهمالسلام :
أولا
: إرجاع الإسلام
للحياة الاجتماعية
الصفحه ٥٦ : مُسْلِمُونَ* أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ
حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنِيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ
الصفحه ٢٦٧ :
الملاحظات
تاريخ التشيع
الملاحظة
الأولى : أنّ كلمة (الشيعة)
و (التشيع) من الناحية التاريخية
الصفحه ٢٧٤ :
إذن ، فالخصوصية
الأولى هي : الكمالات الأخلاقية والروحية والمعنوية التي تجعل من هذا الشيعي
المثال