الصفحه ٦٨ :
الأطباء ، ولكن
فيه ـ أيضا ـ تكامل اجتماعي من الناحية الاجتماعية ، لأن إيجاد الروابط بين
القبائل
الصفحه ١١٠ :
الحكمة انتخاب
الأصلح في حركة الإنسان وتكامله ، فلا بد من نصب الإمام (١).
وهذا الدليل يؤيد
هذه
الصفحه ١١٢ :
الحق والعدل ،
وهذا إنّما يمكن أن يتحقق من خلال الإمامة المعصومة.
دليل
النبوة
الوجه الرابع
الصفحه ١٤٢ :
واحدة منها وجها من وجوه الاستدلال (١) :
الطائفة
الأولى : الروايات التي دلت
على وجوب الإمامة وضرورتها
الصفحه ١٥١ :
أمور :
الأمر
الأول : أنّ الإمامة ضرورة
من أجل حلّ الاختلاف على مستوى العبادة
الصفحه ٢٤٨ : ، قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : «أول
شخص يدخل الجنة فاطمة» (٣). ولعله انتزعه من ذاك الحديث ـ وقد
الصفحه ٢٥١ : :
الأول
: الروايات التي وردت
في الحسنين بعنوانهما المشترك.
والثاني
: ما تناول كلا من
الحسن والحسين بصورة
الصفحه ٢٧٣ :
يبدو من النصوص
التي وردت عن النبي صلىاللهعليهوآله وأهل البيت عليهمالسلام ضرورة توفر خصوصيتين
الصفحه ٢٩٨ :
مهمة بالنسبة إلى
هذه الروايات الشريفة والكريمة.
ضرورة الإمامة
الملاحظة
الأولى : أنّ وجود
الصفحه ٣٧ :
وهذا النوع من
الاختلاف هو الذي يفسر لنا ما ورد في أحاديث عديدة عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١١٣ : الذي جاء بالرسالة الخاتمة لم يتمكن من إبلاغ هذه الرسالة
إبلاغا كاملا للناس ، أو أنّه لم يكن قادرا
الصفحه ١٩٠ :
الأولى ـ أيضا ـ
ولكن إذا قلنا بأنّ السبب في نزولها هو أهل البيت عليهمالسلام فتكون من الطائفة
الصفحه ٢٠٦ :
فقد وردت روايات
كثيرة من طرقهم تدل على اختصاص الإمامة بأهل البيت عليهمالسلام.
وقبل الدخول في
الصفحه ٢١٨ :
الإشارة إلى
عناوينها أذكر عدة ملاحظات حول هذه الروايات :
الملاحظة
الأولى : أنّ الروايات التي
الصفحه ٢٦٨ :
لعلي عليهالسلام : «هم أنت وشيعتك يا عليّ».
ويذكر تاريخيا أنّ
أول دعوة للتشيع لعلي عليهالسلام