الصفحه ٣٥١ : المضمون والمحتوى على الحق والاستقامة ، وهذا ينسجم مع
السنة التاريخية.
ولذلك نرى أنّ هذه
الخصوصية من
الصفحه ٣٥٨ :
(أَفَمَنْ كانَ
عَلى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شاهِدٌ مِنْهُ وَمِنْ قَبْلِهِ ...) (١٧)... ١٢٢
، ١٩٠
الصفحه ٣٥٩ : كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ ...) (٢٦).................. ٥٨
الحجر
(إِنَّا نَحْنُ
الصفحه ٣٦٣ :
الْأَبْرارَ يَشْرَبُونَ مِنْ كَأْسٍ كانَ مِزاجُها كافُوراً ...) (٥) ـ (٢٢)............. ١٨٤
البينة
(لَمْ
الصفحه ٣٨٤ : العراقي المؤمن والغيور أن يعلم أنّ
السبيل الوحيد لشموخه ورفعته ونجاة بلاده من شر المخططات الاستكبارية
الصفحه ٦ :
بين رياضه وجنانه
سهلا سلسا ، ومشفوعا بأريج ربما ألزمك البقاء في فصل من فصوله على الرغم من أن
الصفحه ٩٢ : والعباسيين ، ومنها اقتتال المأمون والأمين ولدي هارون الرشيد.
وإلى غير ذلك من
الظواهر السيئة البعيدة عن
الصفحه ٩٣ : وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي
الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
الصفحه ١٥٥ : : قد نقصوا ، ولن يخرج
الله ذلك العالم حتى يرى في ولده من علم مثل علمه أو ما شاء الله» (٢).
٣
ـ رفع
الصفحه ١٥٨ : وإن
كانتا أساس الإسلام ، إلّا أنّهما ليسا بمستوى العبادات الأخرى التي من تركها لا
يخرج من الإسلام ، بل
الصفحه ١٧٥ : إِبْراهِيمُ
الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ
أَنْتَ السَّمِيعُ
الصفحه ٢٠٢ :
الشبلنجي في نور الأبصار (٢).
وبذلك تدل هذه
الآية على بعد (الهدف) من وجود الإنسان.
المثال
الثالث : (يا
الصفحه ٢٥٧ : جانب الهدف و (الكمال الإنساني) في شخصية الإمامين الحسن
والحسين عليهماالسلام ، من خلال رؤيتهما في
الصفحه ٢٦٠ :
وتوجد هنا في هذا
المجال مجموعة من الروايات تشير إلى مدى تعلقه وحبه صلىاللهعليهوآله لهما
الصفحه ٢٧٧ :
إذن ، فهذه القضية
من القضايا المهمة التي تميز شيعة أهل البيت عليهمالسلام ، ولا بد أن نأخذها بنظر