الصفحه ٢٣٥ : المتبادل
الملاحظة
الثانية : أنّ علاقة الحب
والمودة بين رسول الله صلىاللهعليهوآله وبين فاطمة التي
الصفحه ٢٢٧ : لحم رسول الله صلىاللهعليهوآله ، وأنّ عليا عليهالسلام هو دم رسول الله صلىاللهعليهوآله (١) ، وهذه
الصفحه ٣٢٤ :
، هل سألتم رسول الله صلىاللهعليهوآله : كم تملك هذه الأمّة من خليفة؟ فقال عبد الله بن مسعود :
ما
الصفحه ٣٢٣ : بصيغة
أخرى ، عن جابر يقول : دخلت مع أبي على رسول الله صلىاللهعليهوآله فسمعته يقول : «إنّ هذا الأمر لا
الصفحه ٣٧ :
وهذا النوع من
الاختلاف هو الذي يفسر لنا ما ورد في أحاديث عديدة عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٣٣٢ :
__________________
الثاني : ـ هو عكس
الاحتمال الأول ـ أنّ المسلمين كانوا قد سألوا رسول الله
الصفحه ٢٤٨ : فاطمة
أمامي» (١) ، وأنّ فاطمة عند ذلك تبعث أمام رسول الله صلىاللهعليهوآله.
وهناك رواية أخرى
يقول
الصفحه ٢٣١ :
وهنا يلاحظ أنّ
عنوان (قائد الغر المحجلين) ليس مجرد مدح وثناء ، بل له مدلول خاص ، لأن رسول الله
الصفحه ٣٣٨ : .
ولو كان يرى رسول
الله صلىاللهعليهوآله أنّ خصوصية قريش هي الخصوصية المركزية في هؤلاء ، لكان من
الصفحه ٨٤ : ، كما كان ذلك الأمر
في زمن رسول الله صلىاللهعليهوآله في حدود الجزيرة العربية ، فإن رسول الله
الصفحه ٢٤٤ : ـ أنّ لرسول
الله صلىاللهعليهوآله بنات أخريات ، فأولئك البنات كن قد توفين في زمن رسول الله
الصفحه ٢٢٥ : الله صلىاللهعليهوآله
عليا عليهالسلام
أميرا على اليمن وبعث خالد بن الوليد على الجبل ، فقال : «إن
الصفحه ٢٦٠ : عليهماالسلام ، روى عبد الله بن شداد عن أبيه قال : خرج علينا رسول الله
صلىاللهعليهوآله في إحدى صلاتي العشا
الصفحه ٣١٠ :
اللوح الّذي رأيته في يد أمي فاطمة عليهاالسلام بنت
رسول الله صلىاللهعليهوآله وما
أخبرتك به أمي أنّه
الصفحه ٣٢٥ : رواية عن جابر بن عبد الله
الأنصاري عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
يذكر : أن الأوصياء من بعده اثنا عشر