ثبتت تثبت ضرورة الإمامة ، حيث يمكن استنتاجها منها ، مع قطع النظر عن بعض التفاصيل الموجودة في كل رواية ، حيث إنّه توجد بعض التفاصيل في هذه الروايات ، قد تقع موضع الشك والريب ، ولكن أصل المضمون العام المراد استنباطه يمكن القول عنه أنّه متواتر في روايات الجمهور ، أي أنّ هذه الأمور الثلاثة هي متواترة مضمونا في روايات الجمهور ، مع قطع النظر عن التفاصيل التي يمكن أن نشاهدها في هذه الرواية أو تلك.
الملاحظة الرابعة : أنّنا سوف نكتفي بذكر بعض الأمثلة والنماذج لهذه الروايات ، ونحيل معرفة الباقي منها إلى كتب الحديث المعروفة ، ولا سيما جوامع الحديث لدى الجمهور ، مثل كنز العمال للمتقي الهندي ، ونشير إلى بعض المصادر الأخرى والأبواب الفقهية والحديثية ذات العلاقة بها.
وجوه الاستدلال
النص على ضرورة الإمامة
الوجه الأول : الاستدلال بعدد كبير من الروايات التي تدلّ على ضرورة الإمامة ـ وإن لم تكن بهذه الصراحة ـ وهي بالعشرات ، بل يمكن أن نقول بالمئات ، وبذلك يمكن دعوى تواترها وحصول العلم بصدور بعضها بصورة إجمالية ، ويؤكد ذلك ورود العديد منها في الكتب المعروفة لديهم بالصحاح.
ويمكن تقسيم هذه الروايات إلى طوائف ثلاثة :
الطائفة الأولى : الروايات التي تفترض أنّ وجود الإمامة أو الإمارة أو الخلافة (١) بعد رسول الله صلىاللهعليهوآله واستمرار الحكم بعده أمرا ضروريا ومفروغا عنه ،
__________________
(١) تعبيرات متعددة تستخدمها هذه الروايات ، فأحيانا تستخدم عنوان (إمام) ، وأحيانا عنوان