خاصّة وقد يطلق ويراد به اشدّ ملكة وأقواها وهذا هو المتعارف الشّائع فى المحاورات سيّما اذا قيد ببعض الصّناعات مثل ان يقال ابتداء فلان اعلم من غيره فى النّحو فان المراد به لما كان ملكة معرفة احوال اواخر الكلم اعرابا وبناء فلا جرم يكون المراد بالاعلم من يشتدّ فيه هذه الملكة بالنّسبة الى غيره ليكن لا ينبغى التأمل فى كون المراد بالاعلم هنا هو المعنى الاخير امّا اولا فلان المراد هو الاعلميّة فى خصوص الفقه والفقه عبارة عن ملكة معرفة الاحكام الشرعيّة عن مداركها التّفضيليّة فالافقه والاعلم فى الفقه بمعنى وهو اشدّ ملكة واقوى استنباطا وهذا مثل ما يقال فى حقّ بعض ارباب الصّنائع بالفارسيّة زيد استادتر است در بنائى ونجّارى فكما لا عبرة فى الاستاديّة بكثرة الاعمال الصّادرة وقلّتها بل بشدّة الملكة وضعفها كذلك لا عبرة بكثرة الاستخراج وقلّته فى الاعلميّة بل بشدّة الملكة وضعفها وامّا ثانيا فلان زيادة المعلومات ونقصانها مع الاستواء فى