الصفحه ١١ : موجودة فيه (قلت) لا يكاد يكون
المجمع مبعوثا إليه ومزجورا عنه بوجه فإن البعث إنما يتعلق بالعنوان المنتزع
الصفحه ٣٢ :
الخصوصية من الإتيان بالمحبوب في ضمنها أو يكون بيانا لأن المراد لا يكاد يحصل مع
تلك الخصوصية وبزعمي أن من
الصفحه ٣٧ : المحقق
صاحب الكفاية (قدسسره) لا وجه لها وعهدة إثباتها على مدعيها كما أن دعوى عدم
دلالة القضية الشرطية
الصفحه ٣٩ :
واحد ونحو فارد وذلك واضح لا ملزم لإطالة الكلام فيه نعم
(ينبغي
التنبيه على أمور الأول) لا يخفى
الصفحه ٤٥ : فيما إذا كان القيد راجعا إلى الحكم وكان الحكم مقيدا
به فيقال لو لا انتفاء الحكم بانتفائه لما صح تقييده
الصفحه ٤٨ :
كل مثلا وضع لبيان استغراق مدخوله وبيان أنه مأخوذ لا بشرط من غير دخل لشيء
من خصوصيات أفراده فيه
الصفحه ٤٩ : الخارج فهو بحكم العقل ومعلوم أن حكم العقل بذلك لا
يكون إلا بعد إحراز موضوعية نفس الطبيعة للحكم من غير
الصفحه ٥١ : أو وسيعا لا يوجب الفرق فيما يستعمل فيه هذه اللفظة
فالمستعمل فيه لها في كل من المثالين يكون هو الموضوع
الصفحه ٥٧ :
موضوعها فيه فإن عموم كل دليل يتبع عموم موضوعه ومع فرض الشك في تحقق
موضوعه يكون لا محالة سريان
الصفحه ٦٠ :
اتصاف العام بنفس عنوانه الخاص ولو كان ذلك بالتعبد من جانب الشرع لا
يتوقفون في إجراء حكم العام
الصفحه ٦٩ :
مرجع وإني كلما أتفكر في كيفية تحقق موضوع هذا البحث لا يزيدني التفكر إلا إشكالا
فيه فإن إرجاع الضمير إلى
الصفحه ٨٣ : وجود) ما لا يصلح للقرينية
فغير ضائر للتمسك بالإطلاق إذ لا يرتفع به قبح إخلال المتكلم بالبيان إذا كان
الصفحه ٩٩ :
الموضوع بوجوده الواقعي من دون دخل للقطع به في ذلك وقد يكون له دخل فيه
بأن لا يدور الحكم مدار ذات
الصفحه ١٠٤ :
جعل حكم آخر في ذلك المورد بداعي البعث والتحريك والظن بالموضوع مع اعتباره طريقا
لا يكون من الطواري
الصفحه ١٠٥ :
لا يتوقف على العلم بنفس الأحكام لاستلزامه الدور المستحيل فكذلك لا يتوقف
على العلم بموضوعاتها لعدم