البحث في مجمع الفرائد في الأصول
١١٢/١ الصفحه ١٢٨ : قبول ما كان مخالفا أو لم يكن
مخالفا أو لم يكن موافقا معه وغير ذلك من المقامات المختلفة على ما يظهر
الصفحه ٤٠ :
السبت مثلا إن لم يجئك زيد العالم يوم الجمعة فلا تكرمه يوم السبت فلا ينافي ذلك
وجوب إكرامه في يوم الأحد
الصفحه ٥٠ :
من في العسكر أو لم يكن مثل أكرم هؤلاء ولا يخفى أن فرض العموم إنما يتصور في هذين
القسمين ولكن مصب
الصفحه ١٢٦ : بالظهورات في الجملة مما عليه بناء جميع العقلاء بل جميع الناس
ولو لم يكونوا بعقلاء ومن المعلوم أن الشارع
الصفحه ١٩٨ :
العلم بتفريغ الذمة في حكم الشارع على ما مر منه سابقا في مقدمات هذا المطلب مع
أنه لم يمر منه ما ينفع لذلك
الصفحه ٨ :
القاصر نظرا إلى كفاية مطلق المصلحة والمحبوبية في الإتيان بالفعل العبادي ولو لم
يكن مأمورا به تارة وإلى
الصفحه ٥٢ :
ذكر الخاص بعده إنما هو لتخصيص المراد الجدي ولبيان أن العموم لم يكن مرادا
فيه إلا بالإرادة الصورية
الصفحه ٧٥ : مصلحة فيه من أول الأمر وأنه لم
يكن منشأ بداعي البعث والتحريك فتدبر جيدا (إذا عرفت هاتين المقدمتين
الصفحه ٨٢ : الظاهر من كلامه هو أن صرف الطبيعة المأمور بها تمام
المطلوب من دون دخل قيد فيها من واحدة من الجهات التي لم
الصفحه ١٣٣ : الإجماع شيئا كما أن القول بحجيته من جهة كشفه عن وجود
دليل معتبر بين المجمعين فيما لم يكن هناك أصل أو قاعدة
الصفحه ١٣٧ : وافقه أو يكون عليه شاهد منه وطرح ما خالفه أو لم يوافقه أو لم يكن
عليه شاهد منه على اختلاف التعابير
الصفحه ١٤٠ : على القول به إنما هو إذا لم يكن الشرط فيها محققا
للمشروط وكان بحيث يمكن فرض انتفائه بدون انتفاء مشروطه
الصفحه ١٤١ : بالخبر الواحد فلو
جاء به وكان عادلا لم يجب التبين عن نبئه لانتفاء الوصف الموجب له (ولا يخفى ما في
هذا
الصفحه ٢٠ : فإن المفروض أن الحركات الخروجية مبغوضة للمولى ويعاقب عليها وهي
بحيث لو لم يكن الزجر الفعلي عنها قبيحا
الصفحه ٢٢ :
فصلاة النافلة التي لم توجب تصرفا زائدا على القدر المضطر إليه أو الفريضة في ضيق
الوقت بحيث تكون يصح