الصفحه ٣٤٣ : من رجال
النجاشي والكشّي واختيار الرجال»(١) غير صحيح ، إلاّ إذا
قصد مهذّب
الشيخ الطوسي وإن عبّر عنه
الصفحه ٣٧٧ :
على نسخة قواعد الشهيد(١).
٢ ـ زين الدين علي
بن الحسن بن علالة(٢) ، الشيخ الصالح ، العالم
الفاضل
الصفحه ٤٧٣ :
وأشبع المسألة
بحثاً وتحقيقاً.
٢. صيانة الإبانة.
هذه الرسالة هي
لشيخنا شيخ الشريعة
الصفحه ١٧٠ : ، وعمّار بن
ياسر.
١ ـ ذكر الشيخ الطوسي
(ت ٤٦٠ هـ) في كتابه (الفهرست) بأنّ لأبي ذر الغفاري جندب بن جنادة
الصفحه ٢١٥ : الشيخ أحمد
بن الحاج محمّد بن سرحان!!!.
ونقصد بالأسر العلمية
توافر فرصة تاريخية لوجود عدد من العلما
الصفحه ٢٣٣ : العبارة
السابقة : «الشيخ حسن بن مانع القطيفي هو خال الحاج حسن بن نصر الله آل الشيخ العكري
البحراني» أنّ
الصفحه ٢٥٣ : مصنّفات
بن سرحان ومؤلّفاته.
أمّا بالنسبة للشيخ
عبد النبي بن الشيخ أحمد بن مانع العكري البحراني فقد صنَّف
الصفحه ٣٥٥ :
٧ ـ تقييمات ابن الغضائري
تحت مجهر التحقيق : البغدادي ، الشيخ
حميد (معاصر) ، الناشر : باقيات
الصفحه ١٣ : التبيان في تفسير القرآن للشيخ الطوسي.
وأمّا إذا أردنا أن نقتفي آثار هذه الرواية أو الروايات المماثلة لها
الصفحه ١٣٦ : ح ٨ باب ٣.
(٢) رجال الشيخ الطوسي
: ٦٥ ، رقم ٥٨٦.
(٣) رجال الشيخ الطوسي
: ٨١ ، رقم ٧٩٧.
(٤) رجال
الصفحه ١٤٠ : إلى نقل الحديث. فالسماع في علم
الدراية هو : السماع من الشيخ من كتاب يقرأه على الأغلب ، وهو قسم من أنحا
الصفحه ٢١٢ : مختلفة
إلى بلدان مجاورة ذكرناها إمَّا طلباً للعلم أو نفوراً من شيء ما قد ضايقهم كما فعل
الشيخ أحمد ابن
الصفحه ٢٣١ : البحراني.
وقد أشار الشيخ التاجر
إلى ثقته المؤتمن لديه وهو الحاج حسن بن نصر الله العكري البحراني ـ كما
الصفحه ٢٤٠ : يأتي :
١ ـ نلحظ في الفارق
الأوّل أنّ الحديث عن أسرة الشيخ عبد الله المبرور وهو الجدّ الرابع للحاج
الصفحه ٢٥٨ : بن يوسف ابن الحاج
أحمد بن الشيخ يوسف ، تاريخ النسخ سنة ١٣٢١هـ.
١٨ ـ منتظم الدرّين في تراجم
علما