الصفحه ٣١٨ :
أساس منهجي مبوّب على
أن تكون مادّتها الرئيسية (الأصول الأربعمائة) (١) ، فكانت الكتب الأربعة
وعلى
الصفحه ٢٩٤ : تبويب الأحاديث
من ميزات الكافي التي تذكر ، وعموماً فإنّه قسّم الأصول منه إلى كتب ، والكتب إلى أبواب
الصفحه ١٨٢ : الشيخ الكليني
(ت ٣٢٩هـ) على كتاب (الكافي) ، ثمّ يعقد المصنّف تسعاً وثلاثين راشحة أغلبها في مسائل علم
الصفحه ٣٢٢ :
٤ ـ الكافي يكفي للمتقدّمين
ويصلح للمبتدئين نظراً لإيجازه غير المخلّ وإسهابه غير المملّ ولدقّة
الصفحه ٣٢٤ : تفسيراً روائياً لـ :
(آيات الأحكام).
٢٨ ـ دُوّن الكافي
بمنهجية علمية وبأسلوب مبرمج للأصول الأربعمائة
الصفحه ١٧٦ :
(ت ٩٦٦هـ) في (شرح
البداية) : «أحسن ما جُمع
منها [أي كتب الحديث] : كتاب (الكافي) لمحمّد بن يعقوب الكليني
الصفحه ١٨٤ : مشهورات
الأغاليط ، والصحيح أنّ الرجل ثقة ، والرواية من جهته موثّقة ، وشيخ الطائفة في كتاب
العدّة
في الأصول
الصفحه ٣٥٨ : المترجمين في الأُصول الخمسة الرجالية : القهبائي ، زكيّ
الدين المولى عناية الله علي القهبائي (من أعلام القرن
الصفحه ٢٩٧ :
١٧٧٦ باباً
١٠٩١١ حديثاً
المطلب الرابع
تبويب الروضة
شغلت الروضة الجزء
الثامن من الكافي
الصفحه ٣٢٨ : الأثير : المطبعة
المنيرية /القاهرة/١٣٥٣هـ.
٤٣ ـ الكليني وكتابه الكافي
، الفروع : ثامر العميدي : / رسالة
الصفحه ٢٩٦ : الثاني : إيقاعات ، وإلاّ فهو سياسة(٢).
وقد حصدت (الفروع)
الأجزاء : ٣/٤/٥/٦/٧ من كتاب الكافي ، وعليه
الصفحه ١٩١ : ء علي محمّد بن دلدار علي النقوي (ت ١٣١٢ هـ) في الدراية ، وهي :
أ
ـ سلسلة الذهب في شرح الوجيزة في
الصفحه ٣١٧ : المؤمنين عليهالسلام إلى عصر أبي محمّد
الحسن العسكري عليهالسلام أربعمائة كتاب تسمّى
بالأصول»(٢). وسمّيت
الصفحه ٣٢٥ :
المصادر
١ ـ القرآن الكريم
٢ ـ إرشاد الفحول إلى تحقيق
الحقّ في علم الأصول : الشوكاني ، محمّد
الصفحه ١٨٥ :
(١١٨٧ هـ) (١).
٢ ـ صفائح الإبريز في شرح
الوجيز ، أيّ : الوجيزة
البهائية في علم الدراية ، للسيّد