الصفحه ١٢٦ :
التحريف فيه.
فقد قال القيسي (ت
٤٣٧ هـ) في كتابه الإبانة
عن معاني القراءات عن سبب جمع عثمان
الصفحه ١٢٨ : ...
__________________
(١) نصوص في علوم
القرآن ٣ / ٤٢٩ ـ ٤٣٣ عن كتاب القرآن المجيد لعزة دروزة.
الصفحه ١٣٢ : المشافهة له خصوصيّات تفتقدها الكتابة ، ومنها :
١ ـ تجسيد ناقل الرواية
لتعابير المعصوم عليهالسلام ، فإذا
الصفحه ١٣٥ : ؟
__________________
(١) مسند أحمد : ٢
/ ١٦٢.
(٢) تقييد العلم :
٧٤.
(٣) صحيح البخاري ١
/ ٣٦ باب كتابة العلم.
(٤) سنن
الصفحه ١٥٢ : عَلِيْمٌ
خَبِيْرٌ) (٢). وقال سبحانه : (... مَا كُنْتَ تَدْرِي
مَا الْكِتَابُ وَلاَ الإِيْمَانُ
الصفحه ١٥٦ : مقابلة
الأخذ من الكتاب»(٣).
وكذلك الشيخ الكلباسي
(ت ١٣٥٦ هـ) قال : «بصيغة المجهول ، والمراد به : أنّه
الصفحه ١٧٠ : ، وعمّار بن
ياسر.
١ ـ ذكر الشيخ الطوسي
(ت ٤٦٠ هـ) في كتابه (الفهرست) بأنّ لأبي ذر الغفاري جندب بن جنادة
الصفحه ١٧١ :
وخازن أمير المؤمنين عليهالسلام على بيت أموال المسلمين
بالكوفة كتاباً بعنوان (كتاب السنن والأحكام
الصفحه ١٧٢ :
وستمائة كتاب(١) من مدوّنات الحديث
عند مذهب أهل البيت عليهمالسلام خلال قرنين ونصف من
صدر الإسلام.
وكان
الصفحه ١٧٣ :
ممّن حمل العلم ورواه عن الأئمّة عليهمالسلام خلافٌ في أنّ كتاب سُلَيم بن قيس
الهلالي أصل من أكبر كتب
الصفحه ١٨١ : البداية...).
ب ـ شرح بداية الدراية : وهو شرحٌ كتبه المصنّف
يشرح فيه كتابه الأوّل (البداية
في علم الدراية
الصفحه ١٨٣ :
نماذج من الكتاب :
قال في الراشحة الثانية [في تعريف الحديث الصحيح] : «لعلماء الجمهور ـ كابن الصلاح
الصفحه ١٨٨ : المتأخّرين
، وهذا المسلك هو الأنسب الأولى»(١).
٥ ـ مقدّمة كتاب (جامع المعارف
والأحكام في مسائل الحلال
الصفحه ١٩٢ : ).
٨ ـ دراية الحديث ، لمحمّد تقي بن محمّد
باقر الأصفهاني (ت ١٣٣٢ هـ). مطبوعة في آخر كتابه (جامع الأنوار) بعنوان
الصفحه ٢٠١ : ، حيث اعتمد فيه
على مضمون قصيدة من آل خليفة ، ونقل في كتابه قلائد النحرين(٣) خمسة أبيات من قصيدة
للشيخ