ذوي الفتوى ، وكانت فتاواهم ـ أي الفقهاء ـ بعد الكليني نصوص أحاديث مع إسقاط الإسناد وبعض الألفاظ في بعض الحالات(١).

إنّ أعمال المكلّفين بحسب الإمامية إمّا أن يكون فيها نيّة التقرّب إلى الله أو لا ، والأوّل هي : العبادة ، وعلى الثاني : إمّا أن يكون منه من طرفين أو من طرف واحد ، وعلى الأوّل : عقود ، وعلى الثاني : إيقاعات ، وإلاّ فهو سياسة(٢).

وقد حصدت (الفروع) الأجزاء : ٣/٤/٥/٦/٧ من كتاب الكافي ، وعليه يمكن أن نرصد بعضاً من التداخل بين العقود والإيقاعات.

__________________

(١) الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية ١/٥٣.

(٢) باب مدينة علم الفقه : ٢٧٨.