الصفحه ٨٣ : بريدة أنّه قال : «أوّل من جمع القرآن في مصحف سالم مولى أبي حذيفة...»(١).
وعن ابن شهاب أنّ أبا
بكر
الصفحه ٩٤ : أوّل من
جمع القرآن الكريم بالأحرف السّبعة الّتي نزل بها
__________________
(١) انظر في ذلك ما
قاله
الصفحه ١٤٦ : إلى مرّة بن كثير يأمره بذلك(٣). وأمر ابن شهاب الزهري بتدوين الحديث(٤).
قال ابن حجر : «إنّ
أوّل من
الصفحه ٢٢٥ : في البحرين ، ويعرف بـ : (العكري) ، ويظهر
أنّ أصله من قرية العكر بالبحرين ، وينسب أيضاً إلى دار سكناه
الصفحه ٣٤٧ : آخر الرواية الأولى
، وشيء من أوّل الرواية الثانية ، وصحف (على يقطين) بـ : (علي بن يقطين).
(١) رجال
الصفحه ٢٠١ : يشجّع سلطان عمان ويحرّضه على غزو البحرين انتقاماً من أغرامه
آل خليفة ، فجهّز سعيد بن سلطان جيشاً جرّاراً
الصفحه ٣٥٦ :
١٥ ـ رجال السيّد بحر العلوم
(المعروف بالفوائد الرجالية) : الطباطبائي ، السيّد
محمّد مهدي بحر
الصفحه ٢٠٣ : البحرين وما
تركته من آثارها التدميرية على الحركة العلمية فيها وعلى الأوضاع الاجتماعية
والثقافية والروحية
الصفحه ٣٧١ : ، لؤلؤة البحرين : ١٧٢ ، معجم رجال الحديث ١٨/٣٦٨ ، مستدرك وسائل
الشيعة ١/٢٢ ، الأعلام للزركلي ٨/٢٠٧
الصفحه ١٣ : الرواية
برمِّتها إلى مجمع البيان (١/٢٩٢) ومنه إلى سائر التفاسير. والجدير بالذكر أنّ الوزير
المغربي هو أوّل
الصفحه ٢٢٠ : من معرفة اسم مؤلّف هذا الكتاب المخطوط لأنّ الصفحات الأولى من
المخطوطة تالفة ، وصفحات أخرى ساقطة ، وهي
الصفحه ١٢٥ : قالوه عن أبي بكر من أنّه أوّل من جمع القرآن قول باطل لا يتفّق مع الحقائق العلمية
والرؤية التاريخية ، كما
الصفحه ٢٩١ : عليهالسلام من المجدّدين لمذهب
الإمامية على رأس المائة الأولى من الهجرة الشريفة وعلى رأس المائة الثانية الإمام
الصفحه ٤٦٨ : الثقلين الثقافية ، وهو المجلّد
الأوّل من هذا الكتاب أو الموسوعة الفقهية.
تحقيق : مؤسّسة
فقه الثقلين
الصفحه ٤٨ :
الله(صلى الله
عليه وآله) وأنّ أبا بكر وعمر هما أوّل من جمعه بعد رسول الله(صلى الله عليه وآله