الصفحه ٢٠١ : محمّد بن الشيخ عيسى آل خليفة قد أرَّخ فيها البيت
__________________
(١) قلائد النحرين
في تاريخ
الصفحه ٢١٤ : التاريخية(٢).
وقد انتشرت ظاهرة الأسر
العلمية في قرى البحرين ومناطقها المنتشرة في أرجاء البلاد وبخاصّة في
الصفحه ٢٣٧ : الحاج أحمد.
التقدير التاريخي لنسب
العائلة :
ذكر خطيبنا الحسيني
المرحوم الملاّ الحاج حبيب بن يوسف بن
الصفحه ٢٣٩ : حتّى الآن من الوثائق الثقافية التاريخية ما يعزّز أفكارنا عن هذه الأسرة
ويؤكّدها سوى القليل ممّا تعرّفنا
الصفحه ٢٤٦ : متأخّر قبل ولادته في النويدرات ، ولم يحدّد لنا تاريخ هجرتها ، فكلمات الحاشية
تتضمّن تقديراً غير دقيق
الصفحه ٣٦٩ :
مناهج المحقّقين تكاد
تتوخّى هدف واحد وهو إخراج النصّ التاريخي بأفضل صورة ممكنة.
وأتّبعنا في
الصفحه ٤٧ :
الذكر المحفوظ
قراءة جديدة في تاريخ جمع القرآن
وما روي في تحريفه
الصفحه ٢١٣ : (١) :
لعلّ من أكثر الحقائق
التاريخية وضوحاً وتجلّياً في التراث الثقافي
__________________
(١) من أهمّ
الصفحه ٢١٩ : للمصدرين بإيجاز كما يأتي :
١ ـ الوثائق التاريخية
المدوّنة في المخطوطات والكتب التراثية المنسوخة ، حيث
الصفحه ٢٢٠ : تضمّنت بعض الحقائق الثقافية والتاريخية التي
تضمنتها الوثيقة ، وقد أشرنا إليها في بحثنا هذا تحت عنوان
الصفحه ٢٤٢ : وهو ناسخ مخطوطة هامّة هي مخطوطة كتاب الشيخ علي ابن عبد الله
بن حسين البربوري الأوالي البحراني ، وتاريخ
الصفحه ٢٥٠ : حبيب نسخ عدداً من الكتب والرسائل الثقافية والدينية والتاريخية التي اطّلعنا
عليها ، وهي لعدد من العلما
الصفحه ٢٥١ :
والتاريخية الحاج حسن
بن عبد الله بن سرحان(١) وهو من أهالي العكر
أصلاً ، وقد نزلت عائلته الكريمة
الصفحه ٢٦٦ : (٣).
ويرجّح البحث اختيار
هذا التاريخ لتحديده من قبل علماء (الرجال) كالنجاشي لقرب عهده بالكليني(٤).
مكان
الصفحه ٣٢٩ : ، ١٩٧٧م.
٥٦ ـ المنتظم في تاريخ الملوك
والأمم : ابن الجوزي ، أبو الفرج : مطبعة دارئة المعارف العثمانية