الصفحه ٤٣٦ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ذكر الله عزّ وجلّ
إذا دخل مواقيت الصلاة أدّوا إلى الله حقّه فيها.
وفي من لا يحضره الفقيه
الصفحه ١٨١ : الله(صلى الله عليه وآله) قبل أن يشرع أبوبكر
في جمع القرآن أو أن يكلّف زيد ابن ثابت بالجمع.
فالسؤال هو
الصفحه ١٣٤ : طرف الصحيفة ، إذا كتاب غليظ ، يُعرف أنّهُ من كتب الأوّلين ، فنظرتُ
فيها فإذا فيها خلاف ما بأيدي النّاس
الصفحه ٨٨ : السيرة النبوية لابن هشام :
«يقول الله سبحانه وبحمده : الم ذلك الكتاب لا ريب فيه ، أي لا شكّ فيه. قال ابن
الصفحه ٤٢٧ : العكبري.
(٤) ورد ذكره في سند
روايات كتاب بشارة المصطفى (صلى الله عليه وآله) لشيعة المرتضى عليهالسلام
الصفحه ٢٧٨ : .
وخير ما كُتب عنه قدّس سرّه هو ما كتبه بقلمه
الشريف مترجماً نفسه في كتابه : لباب الألقاب : ١٤٨ ـ ١٥٧
الصفحه ٤١٢ :
١٧٣ ـ المعتبر في شرح المختصر : لجعفر بن الحسن المحقّق
الحلّيّ ، مؤسّسة سيّد الشهداء ، قم ١٣٦٤هـ
الصفحه ١٨٣ : دعاهم إلى كتابة المصحف من جديد ، وحرق
بقية المصاحف كي لا يبقى فيها شيء يوافق مصحف الإمام عليّ
الصفحه ٢٣٤ :
إلى أن يقول فيها :
خلائف الله
جلُّوا عن موازنة
فلا تقيسنَّ
أملاك الورى بهم
الصفحه ١٢ : الدين وقواعد الأخلاق
وأُسس المعارف ، وقد قام أصحابنا ـ رضوان الله تعالى عليهم ـ في عهد أئمّتهم
وبعدهم
الصفحه ١٤٤ : ءة قريش!
وقد وثّق بعض
الكتّاب المدّعى السابق بمثال في البسملة فقال : «مع أنّ البسملة ليست موجودة في
قرا
الصفحه ١٩٩ :
الزائر
، ويؤيّده أيضاً ما
سردناه عنه هناك حيث قال في البحار :
«أوردت في هذا الكتاب
من الجوامع
الصفحه ١١ : ـ في كتب الفريقين ـ عن النبىّ(صلى الله عليه وآله) وأهل بيته
المعصومين عليهمالسلام في حياتهم الإلهيّة
الصفحه ٢٦ : ، فمرّت سنوات وأنا أتفحّص عن أصل هذه النسخة وغيرها من
نسخ الكتاب ، فاقتصرنا في تحقيق هذا المزار المنسوب
الصفحه ٢٠٨ : ومحمَّد بن عبد الله الحميري ، ولم نعهد
من كتب التاريخ والأدب والتراجم عدُّ مثل هؤلاء في عداد الشعراء ، ولم