الصفحه ٣٣ : كتاب : كامل
الزيارات لابن قولويه (٣٦٨
هـ) ، والمزار
الصغير للشيخ المفيد ،
وقسم
المزار من كتاب المقنعة
الصفحه ٣٥ : ليست بكثيرة ـ مع كتابنا المزار حتّى في إطلاق العنوان ، وذلك العنوان هو كتاب المزار للسيّدابن طاوس
الصفحه ٤١ :
الكريم ابن طاوس ـ
هذا الرجل الخبير بالتراث والآثار والحديث ـ من قوله : في مزاره هو غير كتاب
الصفحه ١٤٢ :
حال أن لا يكون فيها وسائل مدنيّة للكتابة وأن لا يوجد ما يدوّن عليه القرآن إلاّ
ألواح العظام ورقائق
الصفحه ٤٥٩ : الأدعية).
تأليف : السيّد
علي بن الحسين بن حسّان بن باقي القرشي.
كتاب من سلسلة
مصادر بحار الأنوار
الصفحه ١٦ :
بين الفقهاء
والمحدّثين ؛ منها : كتاب الزيارات ـ على تعبير النجاشي في فهرسته ـ والذي عُرِف وطبع
الصفحه ٣١ : ثابتة في أُصول الفقه ، وكذلك توصيف مؤلِّف كتابَهُ بالملخّص عن الكتب
المطوّلة للقدماء لا يدلّ على تأليف
الصفحه ٣٤ : المفيد وكتابه؛ وهم بالترتيب
مع كتبهم :
١ ـ أبي عبد الله
محمّد بن جعفر المشهدي (ق ٦) وكتاب
المزار
الصفحه ٣٧ : ، بل هي معلومات حسّيّة علميّة عن نفس الكتاب وعن نسخته الخطّيّة ، ولا
شكّ أنّه رجل خبير عارف بمعرفة
الصفحه ٣٨ :
وهذه الزيارة
المروية عن محمّد بن مسلم لم ترد في مصباح الزائر أصلاً ، وبهذا
يتحتّم وجود كتاب
الصفحه ١٠٧ : إليهم : «هذا كتاب الله قد ألّفته كما أمرني وأوصاني رسول
الله كما أُنزل.
فقال له بعضهم : اتركه
وامض
الصفحه ١٤٣ :
عليه كتب
الكتابيّين ، إلى أن يقول : ... على أنّنا لا نريد أن ننفي بالمرّة ما ورد في
الأحاديث
الصفحه ١٧٠ :
جمع كتابة لا جمع
حفظ أيضاً.
قال ابن عِنَبَة
(المتوفّى ٨٢٨هـ) في عمدة
الطالب : «وقد كان
بالمشهد
الصفحه ٢٢٥ :
المناظرة الشعرية في
الغدير :
لقد حفل كتاب الغدير بذكر الشعر والشعراء
وقد توسّع في ذلك إلى غير
الصفحه ٢٨٤ : الفهرس الذي
ذكره في نهالية ترجمته في كتابه لباب
الألقاب الذي طبع مختصره في نهاية كتابه مغانم المجتهدين في