الصفحه ١٨٧ : (٤) أيضاً ، فروى الزيارة
الصدوق في العيون بإسناده عن موسى بن
عمران النخعي(٥) ، بينما رواها في الفقيه بإسناده
الصفحه ١٩٣ :
الشرائع(١) والأمالي(٢) وكمال
الدين(٣) وثواب
الأعمال والفقيه(٤).
ويؤيّد ما اخترناه
ما ذكره الشيخ
الصفحه ٢٤٤ : ، وذلك
في الموضع الذي يذكره ابن بطوطة تحت عنوان : (حكاية الفقيه ذي اللوثة) ، حيث يقول :
«وكان بدمشق من
الصفحه ٤٢٧ :
بسم الله الرّحمن الرّحيم
ربّ يسّر وأعِن
[١٧] أخبرنا الشريف
الأجل ، الفقيه العالم ضياء الدين
الصفحه ٤٥٩ : .
الحجم : وزيري.
عدد الصفحات :
٨٦٥.
نشر : دليل ما ـ
قم ـ إيران / ١٤٣٢هـ
* أبحاث فقهية
الصفحه ٤٦١ : : منشورات
فقه الثقلين ـ قم ـ إيران / ١٤٣٣هـ.
* تحفة المتكلّمين
في الردّ على الفلاسفة.
تأليف : ركن
الدين
الصفحه ٤٧٥ : والفقه والكلام
والعرفان
والفلسفة والأدب والفنّ ، وسِيَر الأنبياء والأئمّة عليهمالسلام
الصفحه ١١ : والفقه والحديث ، وأنهاها
إلى ثلاث وأربعين أدباً ، وسمّاها بـ : (آداب الزيارة) ، وجعلها إحدى مقامات الفصل
الصفحه ١٤ : وأصدقهم لهجةً(٢) ، وكتاب
المزار ؛ للشيخ الفقيه أبي الحسن علي بن مهزيار الأهوازي الدورقي ،
وهو من أوثق
الصفحه ٤٨ : الاطّلاع .. (انظر : طبقات الفقهاء ١٠ :
١٤).
الصفحه ٥٣ :
، مركز الغدير للدراسات الإسلامية ، مؤسّسة دائرة معارف الفقه الإسلامي ـ قم ـ
إيران ، ١٤١٩هـ ـ ١٩٩٨م.
١٤
الصفحه ٥٩ : الراوندي
(٥٧٣هـ) في فقه
القرآن (١ / ١٣ ، ١١٣ ، ١١٦
، ٢٢٦ ، ٢٢٤ ، ٣٠٤ ، ٣٣٦ ؛ ٢ / ٩٩ ، ٢٢٥ ، ٣٣٧
الصفحه ٦٤ : ، فقه القرآن للراوندي ١ / ١٣) وكذلك
ذكرها الطبرسي في مجمع البيان (٣ / ٢٥٣)بتفصيل أكثر بالنحو التالي
الصفحه ١١٥ : الفقه. المعارف : ٥٢٨ وعدّه البرقي في رجاله من
خواصّ الإمام من مضر ، رجال البرقي : ٣٦/الترجمة ٤٦
الصفحه ١٣٤ : أكثر من موضع ومسألة فقهية انظر مختلف الشيعة ٩/٣٦٧ في قضاء العين
والجوارح ، وعن أبي عبدالله في المهذّب