الصفحه ١٣٣ :
تلك الصحف ثمّ
سنتحدّث عن المصحف بعد ذلك.
فقد سئل الإمام
الحسن عليهالسلام عن رأي أبيه في الخيار
الصفحه ٢٠٤ : والدفاع عن المعتقد الإمامي في إثبات الخلافة بلا فصل
لأمير المؤمنين عليِّ ابن أبي
الصفحه ٢١٢ : (صلى الله عليه وآله) :
الله مولانا ولا مولى لكم (٢)
وما قوله(صلى الله
عليه وآله) في حنين
الصفحه ٢٣٦ :
وفي ختام هذا المطاف
أذكر للقرّاء الكرام أنموذجاً من الشعر الشيعيّ حيث يرى فيه بوضوح قوَّة المنطق
الصفحه ٢٦٦ :
يسعها الوصف ، حتّى
أنّ ملائكة السماء كانت ترقّ لغربة الحجّاج في بادية نجد والحجاز).
ـ (جاءتني
الصفحه ٣٠٥ :
من الشعراء ووصلهم
بصِلات وعطايا(١) ، وجَرَت هذه السنّة
في المعصومين من عترته حتّى أنّ الحسين بن
الصفحه ٣١٠ : السيّد إسماعيل الحميري ، قال : وكان من أصحاب الصادق
عليهالسلام ، ولقي الكاظم عليهالسلام ، وكان في بد
الصفحه ٣١٣ :
ثمّ قال : يا ابن ذبيان
، فلمّا صعدتُ إلى أعلى السلّم رأيت كأنّي دخلت في قبّة خضراء يُرى ظاهرها من
الصفحه ٣٤٣ : أصحابه قالوا
: قد قال محمّد في مسجد الخَيْف(١) ما قال ، وقال هاهنا
ما قال ، وإن رجع إلى المدينة يأخذنا
الصفحه ٣٤٩ : فيها استخلاف عمر!
قال أبو جعفر : وقال الواقدي : حدّثني
إبراهيم بن أبي النضر ، عن محمّد بن إبراهيم ابن
الصفحه ٣٧١ : ) أنّه قال : من أحبّ عليّاً وأطاعه في دار الدنيا ورد عليَّ حوضي غداً
، وكان معي في درجتي في الجنّة ، إلى
الصفحه ٣٨٠ : ء ، قصبته فضّة بيضاء
، زجّة درّة خضراء ، له ثلاث ذوائب من نور ؛ ذؤابة في المشرق ، وذؤابة في المغرب ،
وذؤابة
الصفحه ٤٠٩ : ء في الحديث
والأدب : للشيخ عبد الله الحسن ، المؤلّف ، قم ١٤١٨هـ.
١٥٠ ـ مثير الأحزان : للشيخ ابن نما
الصفحه ١٩ :
المجلسي ومزار
المفيد :
نرى ـ كثيراً ما ـ
في نُقُول العلاّمة المجلسي رحمهالله في كتاب المزار من
الصفحه ١٥٢ : ، فهي بحمد الله عند قوم محفوظة مستورة (بَلْ
هُوَ قُرْآنٌ مَجِيدٌ * فِي لَوْح مَحْفُوظ)(٣) ، ولم ينقل عنه