الصفحه ٣٥٣ : بالولد
الزكيِّ
والطاهر المنتجب
الرضيِّ
وإسمه من قاهر
عليِّ
علـىّ
الصفحه ٢٤٨ : من ثلاثمائة حديث ، كلّها في فضائل آل البيت ومناقبهم عليهمالسلام.
وقد زادت أهمّية هذا
الكتاب في
الصفحه ٤١١ :
طوبى فحملت رقاقاً
ـ يعني صكاكاً ـ بعدد محبّي أهل البيت ، وأنشأ من تحتها ملائكة من نور ودفع إلى
الصفحه ٢٥٢ :
ومنها كتاب نصر بن
عامر بن وهب أبو الحسن السنجاري شيخ أبي عبد الله الحسين بن عبد الله بن الغضائري
الصفحه ٣٨٠ :
«إنّما سمّيت ابنتي
فاطمة لأنّ الله(١) تعالى فطمها وفطم محبّيها
من النّار»(٢).
٤ ـ و[عن] جميع بن
الصفحه ٢٦٢ : نسخة
(هـ) : «وخيركم نفساً».
(٤) قريب منه ما في
مسند أحمد ١/٢١٠ ، وكذا سنن الترمذي ٥/٥٨٤ ، ذخائر
الصفحه ٣٤٩ : يهتدي المهتدون من بعدي»
١١/٦٢٠.
والأحاديث في ذلك كثيرة ، للمزيد ينظر :
تفسير العيّاشي ٢/٢٠٣ ، فضائل
الصفحه ٤٠٣ :
المودّة الثالثة عشرة
:
في فضائل خديجة وفاطمة
[عليهما السّلام] ، ومحبّة أهل البيت عليهمالسلام
الصفحه ١١٦ : كعب ومنعه من مصحفه ، وكان يقول
: سعيد بن العاص أعرب الناس ، ولم يقرأ قطّ على رسول الله سورة إلاّ قرأ
الصفحه ٢٦١ : لا ينقل] بحقّ محمّد ومن اتّبعه من أصحاب الدول.
المودّة الأولى :
في فضائل سيّدنا وصفيّنا
ومولانا
الصفحه ٢٩٦ : العالمين ، ثمّ اطّلع الثانية فاختارك على رجال العالمين
، ثمّ اطّلع الثالثة فاختار الأئمّة من ولدك على رجال
الصفحه ٣٨٤ :
:
«فاطمة بضعة منّي من
آذاها فقد آذاني
الصفحه ٣٩٥ :
الحسن والحسين»(٣).
١٢ ـ علىّ عليهالسلام ، رفعه :
«اشتدّ غضب الله وغضب
رسوله على من احتقر ذرّيّتي
الصفحه ٤٦٠ : الأبيات المشكلة وبيان النقطة التي تحت باء البسملة وبعض فضائل العترة
الطاهرة وهو شرح الأبيات الثلاثة التي
الصفحه ٢٢٧ : كبيرة في نفوس أصحابه ومريديه وكلّ من يتّصل بجنابه من بعيد أو قريب.
وروي أنّه لمّا كان
في خراسان وقع