الصفحه ٣٣٥ : :
من لم يعرف حقّ عليٍّ
فهو أحد من الثلاث : إمّا أمّه زانية ، أو حملته أمّه من غير طهر ، أو منافق
الصفحه ٣٦٠ : وتشفق عليه وعلى شيعته أشفق من الوالد على ولده(١)»(٢).
المودّة التاسعة :
في أنّ مفاتيح الجنّة
والنّار
الصفحه ٣٦١ : ، رفعه :
«إذا كان يوم القيامة
يأتيني جبرائيل وميكائيل بحزمتين من المفاتيح ، حزمة من مفاتيح الجنّة وحزمة
الصفحه ٤٢٩ :
مسلم في الجزء الثاني
من صحيحه(١) (٢)]»(٣).
١٣ ـ [سعيد بن المسيّب
عن أبيه رضي الله عنه ، قال
الصفحه ٤٣٤ : ، قال :
«ستُدفن بضعة منّي
بخراسان ما زارها مكروب إلاّ نفّس الله كربته ، ولا مذنب إلاّ غفر له الله
الصفحه ١١١ : إليه من دعمه لهم
وللمصحف الذي دوّنوه ، مع أنّه كان قد توفّي قبل تدوين المصحف الإمام حسبما ستقف عليه
الصفحه ١٢١ :
أنّه طلب من الذين
نسخوا عن مصحفه بأن لا يسلّموا ما استنسخوه إلى عثمان ، بقوله : «أيّهاالناس إنّي
الصفحه ١٣٥ : من صحف أبي بكر الموجودة عند حفصة ، فيكون مصحف
عليّ عليهالسلام مطابقاً لمصحف أبي
بكر ، وهو مقبول عند
الصفحه ١٣٦ :
ذلك من الجهات العلمية
الملحوظة في التفاسير وكلّها كان قد أخذها من رسول الله(صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٤٥ : ءة أيضاً عرضاً على عثمان وابن مسعود وأُبيّ بن كعب وزيد بن ثابت.
لكنّ شعبة شكّك في
سماعه من عثمان وعبدالله
الصفحه ١٨١ :
للعزا
أخذه الشيخ حمادي الكوّاز
الحلّي المترجم في كتابنا البابليّات من قصيدة له حسينية
الصفحه ٢٠٣ :
قال الشريف :
وبات بارق ذاك
الثغر يوضح لي
مواقع اللثم في
داج من الظلم
الصفحه ٢٠٤ :
أخذ مهيار معنى الشطر
الثاني منه وأودعه الشطر الأوّل من قوله :
يالواة الدين عن
ميسرة
الصفحه ٢٧١ :
٢٦ ـ [عن] عائشة ،
رفعته :
«بنيت أجسامنا من(١) أرواح [أهل] الجنّة
، وأمرت الأرض ما كان منّا خرج
الصفحه ٢٨٤ :
«أوّل نساء العالمين
إيماناً خديجة بنت خويلد ، وأوّل من أشفّع يوم القيامة أهل بيتي ، ثمّ الأقرب