١٢ ـ أصل سلام بن أبي عروة.
١٣ ـ أصل عبدالله بن يحيى الكاهلي.
١٤ ـ أصل نوادر علي بن أسباط.
١٥ ـ أصل عبدالله المعروف بديّات.
١٦ ـ ما وجد من كتاب درست بن
أبي منصور.
وجاء في آخر المطبوع
ما نصّه :
«صورة خطّ الشيخ الحرّ
العاملي محمّد بن الحسن صاحب كتاب وسائل الشيعة وهذا نصّه : اعلم ، أنّي تتبّعت أحاديث
هذه الكتب الأربعة عشر فرأيت أكثر أحاديثها موجوداً في الكافي أو غيره من الكتب المعتمدة
والباقي له مؤيّدات فيها ، ولم أجد فيها شيئاً منكراً سوى حديثين محتملين للتقية وغيرها
، حرّره محمّد الحرّ العاملي».
ولم أعلم ما قصده من
الحديثين المشار إليهما بالضبط ، ولعلّ مراده الحديث الثلاثون والحديث التاسع والأربعون
من (أصل) زيد النرسي ، حيث اشتملا على ما يخالف أصول العقائد ، كما
لم يعلم ما قصده من الأربعة عشر من مجموع الستّة عشر المطبوعة.
وذكر شيخنا الطهراني
ضمن تعريفه لكتاب الوصية لأبي الفتح محمّد ابن علي الكراجكي (ت ٤٤٩ هـ) أنّه يوجد نسخة
منه مع جملة من (الأصول) في مكتبة راجه فيض آباد الماري.
لكنّنا لم نقف لحدّ
الآن على تلك النسخة.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ