الصفحه ٤٥٠ : عاشور.
٢١٦ ـ فلك النجاة في الامامة
والصّلاة : لعليّ محمّد فتح
الدين الحنفي ، تحقيق الشيخ ملاّ أصغر
الصفحه ٤٧٣ : الإمام عليّ عليهالسلام
(الإرث).
تأليف : خالد
الغفّوري.
تضمّن الكتاب
عرضاً تحليليّاً للأحاديث الفقهية
الصفحه ٤٦٠ : : ٢٠٦.
نشر
: دليل ما ـ قم ـ إيران / ١٤٣٢ هـ.
* عطر العروس فيما
تبتهج به النفوس.
تأليف : إمام
الصفحه ٨٩ : إلاّ كذّاب.
٨ ـ لو قرئ القرآن
كما أُنزل ما اختلف اثنان.
٩ ـ إنّ الإمام عليهالسلام أخرج الكتاب إلى
الصفحه ٦٢ :
٢٤ ـ قرب الإسناد لأبي
جعفر محمّد بن عبدالله الحميري.
قال العلاّمة المجلسي
: «من (الأصول
الصفحه ٢٨٥ : الصحابة
ممّن رووا الحديث ، وهم :
سلمان الفارسي ، الإمام الحسن ، أبو
سعيد الخدري ، حذيفة بن اليمان ، عبد
الصفحه ٩١ : ... وعليك الصبر
على ما ينزل بك منهم حتّى تقدم عَلَيَّ.
١٩ ـ في الخبر : لقد
أحضرت الكتاب كملاً مشتملاً على
الصفحه ١٤٠ : الكتاب ، مع صحّة جميع ما في الصحاح وإن خالف القرآن تسبّب إشكالية كبرى
في طريقة استدلالهم ، وهذا ما لا
الصفحه ١٣ :
٢ ـ الشيخ أبو العبّاس
النجاشي (ت ٤٥٠ هـ).
٣ ـ والشيخ أبو جعفر
محمّد بن الحسن الطوسي (ت ٤٦٠ هـ
الصفحه ٦١ :
(الكتاب) (١).
ويوجد اليوم من كتبه
(كتاب
المؤمن) أو (حقوق المؤمنين) بخطّ المحدّث النوري الشيخ
الصفحه ٩٠ :
١٠ ـ إنّ الإمام عليهالسلام أخبرهم بأنّه جمع القرآن
كي يقرؤوه.
١١ ـ خشية الإمام عليهالسلام من
الصفحه ٧٧ : الكتابة
، هو باطل.
قالوا بذلك لسلب فضيلة
جمع القرآن للإمام عليٍّ عليهالسلام وإعطائها لآخرين ،
مع أنّه
الصفحه ٥٦ :
جعفر بن محمّد بن حكيم ، قال : حدّثني عمّي عبدالملك بن حكيم ...) وبنفس الإسناد ذكره
العلاّمة المجلسي في
الصفحه ٤٨ : عنه بـ : (الكتاب) وذكر إسناده إليه(٥).
والسند في نسختنا هكذا
: (حدّثنا أبو محمّد هارون بن موسى بن
الصفحه ٥٥ : همّام
بن سهيل ، قال : أخبرنا أبو جعفر محمّد بن أحمد بن خاقان النهدي ، قال : حدّثني محمّد
بن علي بن