الصفحه ١٣٥ : يخالف
مصحف الإمام عليّ عليهالسلام مصحف عثمان أو لا يخالف؟
٥ ـ قد يكون هذان الأستاذان
أرادا بقولهما
الصفحه ١٣١ : (عليّ) كرّم الله وجهه لا يختلف عن مصحف
عثمان المصحف الإمام ، اللهمّ إلاّ في القراءة الّتي يحتملها رسم
الصفحه ١٣٣ :
واقعاً وحقيقة.
وما نسب إلى الإمامية
من اتّهام كبار الصحابة كأبي بكر وعمر وعثمان بأنّهم حرّفوا
الصفحه ٣٢٠ :
ذمّة الله] فإنّ ذمّة الله علىّ بن أبي طالب».
١١ ـ [وعن أبي إمامة
الباهلي(٣) رضي الله عنه ، قال
الصفحه ١٠٦ :
٥ ـ في كلام ابن عبدالبرّ
: «إنّ الإمام عليهالسلام جمع القرآن عند موت
النبيّ(صلى الله عليه وآله
الصفحه ٢٨١ : الإمام الرضا ١/٢٣٦ ، ميزان الحكمة
٢/١٥٤٤ ، الشيعة في أحاديث الفريقين /١١٦.
(٣) في نسخة (هـ) :
«عنه
الصفحه ٢٩٩ : نطفة ثمّ سوّاك رجلاً؟!
ثمّ أخذ أثوابه(٦) على فيه.
فقالوا : ما لك يا
أبا محمّد والإمام من بني أميّة
الصفحه ٦٦ :
الإسناد
ألّف كثير من علماء
الشيعة الإمامية كتب (الاثبات) و (المشيخات) يوصلون فيها أسانيدهم إلى
الصفحه ١٢٣ : زيد : اشتريت
بمالي ، وقطع لي إمامي عمر ، وقطع لي إمامي عثمان.
فقال له ذلك رجل :
أعطاك عمر عشرين ألف
الصفحه ١٣٠ :
الموجّهة إلى الإمام عليّ عليهالسلام وابن عبّاس ، لأنّ
قراءة هذا البحث كاف للوقوف على ما نريد قوله بهذا
الصفحه ١٤٧ :
عفّان ، وعرض على عليّ
بن أبي طالب»(١).
أمّا أخذه عن ابن مسعود
فهو الآخر يرجع إلى الإمام عليّ
الصفحه ١٥٠ : وأمامي
فأمّا مقاماً
يضرب المجد دونه
سرادقه أو
ناعياً لحمامي
إذا أنا
الصفحه ١٧٢ :
وإن كان في نيل
العلاء إمامي
وما بيننا يوم
الجزاء تفاوت
سوى أنّه خاض
الطريق
الصفحه ٣٠٠ : الحديث الثامن من هذه المودّة ، فراجع.
(٥) روى هذا الحديث
جملة من الصحابة ، منهم : الإمام الحسين ، عبد
الصفحه ٣٩٤ : ، الآحاد
والمثاني للضحّاك ١/٢٩٩ ـ ٥/٣٧٠ ، دلائل الإمامة للطبري /٦٩ ، المعجم الكبير
للطبراني ٢٢/٤٢٣ ، شرح