الصفحه ٣٦٨ : ، تفسير ابن كثير
، قال :
«وأصل هذا الحديث ثابت في الصحيحين من
حديث جابر» ٢/٣٤ ، مجمع الزوائد للهيثمي
الصفحه ٣٧١ : الحديث ٩/٢٢٦.
(٢) في نسخة (هـ) :
«السيّد».
(٣) في نسخة (هـ) :
«يأتِ حجج تسعة».
(٤) كتاب سليم بن قيس
الصفحه ٣٨١ : زيادة في ذيل الحديث
، وهذا نصّه : «قال جميع بن عمير : دخلت على عائشة فقلت : من كان أحبّ الناس إلى
رسول
الصفحه ٣٨٢ : ».
٥٠٩ ـ في نسخة (س) : «فيهم».
٧ ـ ينظر الحديث برواية فاطمة وبرواية
عائشة أيضاً :
مسند أبي داود
الصفحه ٤٠٤ : ».
٥٦٥ ـ في نسخة (هـ) : «قيل له : من هذا
...».
٣ ـ هذا الحديث مروىّ عن أكثر من صحابي
، فقد رواه أمير
الصفحه ٤٠٥ : ، عمدة القاري للعيني ١٦/٢٧٩.
(٤) هذا الحديث مروىّ
عن أكثر من صحابي ، فقد رواه أمير المؤمنين عليهالسلام
الصفحه ٤١٢ : ، إحقاق الحقّ ٢٥/١٣٩.
(٤) في نسخة (هـ) :
«النبيّ».
(٥) ورد هذا الحديث
بالتسلسل الرابع من هذه المودّة
الصفحه ٤١٥ : ، وهوامي ، وسلاسلي ، وأغلالي ، وألوان عذابي ...» والحديث طويل ينظر
مقتل الحسين للخوارزمي ١/٢٩ ـ٣٠.
(١) ما
الصفحه ٤٣٢ : .
(٢) الإصابة لابن حجر
٧/٢٠٢ ، الكنى والألقاب ١/١١٠ ، مستدرك سفينة البحار ٦/٥٦٣.
(٣) هذا الحديث غير
موجود في
الصفحه ٤٣٣ : :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) سورة الأنعام :
٨٥.
(٢) هذا الحديث غير
موجود في نسخة (س).
(٣) ينظر الحديث في :
بحار
الصفحه ٤٤٣ : ـ الحدّ الفاصل : للرامهرمزي ، تحقيق محمّد عجاج الخطيب ، الطبعة الثالثة ،
دار الفكر بيروت.
١١٦ ـ حديث
الصفحه ٤٥٠ :
٢٠٣ ـ الفائق في غريب الحديث : لجار الله الزمخشري ، الطبعة الأولى ، دار الكتب العلمية
بيروت.
٢٠٤
الصفحه ٤٥٥ : ء التراث العربي بيروت.
٢٧٤ ـ معجم رجال الحديث : للسيّد الخوئي ، الطبعة الخامسة.
٢٧٥ ـ معجم الرجال
الصفحه ٤٥٦ : ، دار الحديث.
٢٨٨ ـ الملاحم والفتن : لابن طاووس ، الطبعة الأولى إصفهان.
٢٨٩ ـ ملحقات احقاق الحقّ
الصفحه ٤٧٥ : والحديث والفقه و .. يؤكّد على طلبها ، والجدير بالذكر أنّ
الكتاب عقدت فصوله على رواية الحديث ونقل الروايات