٧ ـ [وعنه(١) رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :

«كنت أنا وعلىّ نوراً بين يدي الله تعالى معلّقاً ذلك النّور قبل أن يخلق الله آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلمّا خلق الله آدم ركّب ذلك النّور في صلبه ، فلم يزل في شيء واحد حتّى افترقنا في صلب عبد المطّلب ، فجزء أنا وجزء علىّ بن أبي طالب(٢) (٣)]».

٨ ـ [وعن] أبن عبّاس رضي الله عنه ، رفعه :

«خلقت(٤) أنا وعلىّ من شجرة واحدة والنّاس من أشجار شتّى»(٥).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١/٦١ ، كتاب الأربعين للشيرازي /٥٤ ، بحار الأنوار ٣٨/١٥٠ ، تفسير الآلوسي ٦/١٨٦ ، ينابيع المودّة ١/٤٧.

(١) قوله : «وعنه» إشارة إلى سلمان الفارسي.

(٢) هذا الحديث غير موجود في نسخة (س).

(٣) ينظر مصادر حديث النور الآنف الذكر.

(٤) لا يوجد في نسخة (هـ) : «خلقت».

(٥) ذكر هذا الحديث كبار العلماء ومشاهير الحفّاظ ، وهو الحديث المعروف بـ (حديث الشجرة) ، ينظر :

مناقب أمير المؤمنين للكوفي ١/٤٦٠ ، المعجم الأوسط للطبراني /٢٦٣ ، مستدرك الحاكم ٢/٢٤١ ، مناقب عليّ بن أبي طالب لابن مردويه /٢٦٥ ، تنبيه الغافلين لابن كرامة /٣٥ ، المناقب للخوارزمي /١٤٣ ، تاريخ ابن عساكر ٤٢/٦٥ ، الأربعون حديثاً لمنتجب الدين /٣٥ ، شواهد التنزيل ١/٣٧٨ ، خصائص الوحي المبين /٢٤٢ ، المزار الكبير للمشهدي /٥٧٦ ، تفسير القرطبي ٩/٢٨٣ ، كشف الغمّة ١/٥٢ ، ميزان الاعتدال للذهبي ٢/٣٠٦ ، نظم درر السمطين /٧٩ ، روضة الفردوس للمصنّف / الباب السادس ، مجمع الزوائد للهيثمي ٩/١٠٠ ، الكشف الحثيث لسبط ابن العجمي /١٣٥ ، تفسير الثعالبي ٥/٢٧٠ ، الدرّ المنثور للسيوطي ٤/٤٤ ، سبل الهدى والرشاد ١١/٢٩٦كنز العمّال ١١/٦٠٨ ، بحار الأنوار ٢١/٢٨٠ ، ينابيع المودّة ١/٤٥.