الصفحه ١٢٩ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) أنساب الأشراف
٦/١٦٣ ، شرح النهج ٣/٥٠.
(٢) شرح النهج ٣/٤
، الشافي في الامامة ٤/٢٨٢.
الصفحه ٢٨٣ : /١١٦ ، صحيح ابن خزيمة ٤/٥٩ ـ
٦١ ـ ٧٨ ، شرح معاني الآثار لابن سلمة ٢/١٠ ـ ٣/٢٩٧ ، صحيح ابن حبّان ٢/٤٩٩
الصفحه ٢٩٣ : (٧)»(٨).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) المحاسن للبرقي
١/١٣٨ ، بشارة المصطفى /٢٧٢ ، شرح الأخبار للقاضي المغربي ٣/٨ ، أمالي الصدوق
الصفحه ٣١٥ : ـ ٥/١٦٦ ، مسند الشاميّين للطبراني
٣/٢٢٣ ، شرح الأخبار للقاضي المغربي ١/١٠٠ ، الكامل لابن عدي ٣/٢٥٦ ـ ٥/٣٣
الصفحه ٣١٦ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
للعارف الموصلي /١٨٩
، مطالب السؤول لمحمّد بن طلحة الشافعي /٩٤ ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد
الصفحه ٣٣٩ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) مناقب الإمام
أمير المؤمنين للكوفي ١/٣٣٥ ـ ٣٨٧ ، شرح الأخبار للقاضي المغربي ١/١٩٥ ، الكامل
الصفحه ٣٥٥ : ، إثبات الوصية للمسعودي /٣٣ ، شرح الأخبار للقاضي المغربي
١/٢٢٠ ، عيون أخبار الرضا ١/٦٣ ، كفاية الأثر
الصفحه ٣٥٧ : ، ينظر ذلك :
تفسير الطبري ١٢/٢٢ ، فضائل أمير
المؤمنين لابن عقدة /١٩٣ ، الهداية الكبرى للخصيبي /٩٢ ، شرح
الصفحه ٣٦٩ : الكبير ٢/١٩٦ ـ ١٩٧ ـ ١٩٩ ـ ٢٠٨ ـ ٢١٤ ـ
٢٥٣ ـ ٢٥٥ ـ ٢٢/١٢٠ ، الحدّ الفاصل للرامهرمزي ٣/٣٤٠ ، شرح الأخبار
الصفحه ٣٨٣ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
٨ ـ ينظر : شرح إحقاق
الحقّ ٢٥/١٠٨.
٥١١ ـ هذا الحديث غير
موجود في نسخة (هـ).
(١) هذا الحديث
الصفحه ٣٨٤ : تسميتها بالبتول٣ :
«سمّيت فاطمة البتول لانقطاعها عن النساء فضلاً وديناً وحسباً». ينظر : شرح أصول
الكافي
الصفحه ٣٩٢ : /١٧٠ ، شرح أصول الكافي ٦/١٤١ ، بحار الأنوار ٢٣/٢٣٢ ،
إسعاف الراغبين /١٠٥ ، فتح القدير للشوكاني ٤/ ٥٣٧
الصفحه ٣٩٣ : أبي يعلي ٢/٣٩٥ ، صحيح
ابن حبّان ١٥/١٤٩ ، المعجم الأوسط للطبراني ١/١١٧ ، المعجم الكبير ٣/٣٦ ، شرح
الصفحه ٧٦ : الأشرف ، العراق (١٣٩٠ هـ).
٣٠ ـ المعتبر في شرح المختصر : للمحقق الحلّي نجم الدين أبي القاسم جعفر بن
الصفحه ٨١ : ٢/٦٣٣/ح
٢٣ وشرح أصول الكافي للمازندراني ١١/٨٦ وفيهما جمعته من اللوحين.
(٢) تفسير العيّاشي
٢/٣٠٧/ح ١٣٤