الصفحه ٢٧٨ : ]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
لابن البطريق /١٧٣ ـ
١٩١ ، خصائص الوحي للحافظ ابن البطريق /١١٤ ـ ١٢٦ ، تفسير الفخر الرازي ٨/٨٥
الصفحه ٣٦٢ : »(٥).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) في نسخة (هـ) :
«حسبك إذ ليس ..».
(٢) تاريخ بغداد
٤/٣٢٣ ، مناقب ابن شهرآشوب ٣/٣٤ ، بحار
الصفحه ٣٩٦ : يقوّي بعضاً» ٢/٩٨ ـ ٢٤٨.
(٥) في نسخة (هـ) :
«أُمرت باسم الحسن والحسين».
(٦) مناقب ابن
شهرآشوب ٣/١٦٦
الصفحه ٤١٨ :
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) لا يوجد في نسخة
(هـ) : «في فمي».
(٢) في نسخة (هـ) :
«إلاّ أفتيت».
(٣) قال ابن شهرآشوب
الصفحه ٣٩٢ : ».
(٣) رُوي هذا الحديث
عن ابن عبّاس أيضاً ، وفيه يقول : (وإنّ عليّا أوّلهم) ، ينظر : الكامل لابن عدي
١/٢٠٤
الصفحه ٢٨٣ : /٥٤.
(٣) في نسخة (هـ) :
«وعن حذيفة وابن عمر (رضي الله عنه»).
الصفحه ٤٤٨ : ـ الطرائف في معرفة مذاهب
الطوائف : للسيّد ابن طاووس
، الطبعة الأولى ، الخيّام قم.
١٨٦ ـ طرائف المقال
الصفحه ٣٠٤ :
٤ ـ [وعن] ابن عبّاس
رضي الله عنه ، قال :
«دعاني رسول الله صلّى
الله عليه وسلّم فقال لي
الصفحه ٣٨٩ : (٣)»(٤).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(١) سورة الأحزاب :
٣٣.
(٢) في نسخة (هـ) : «بأسانيد
مختلفة من الصحابة».
(٣) وهناك روايات
أخرى
الصفحه ٣٤٦ : سعد ٣/٢٣ ، مسند ابن راهويه ٥/٣٧ ، المصنّف
لابن أبي شيبة ٧/٤٩٦ ـ ٨/٥٦٢ ، مسند أحمد بن حنبل ١/١٧٠ ـ ٣/٣٢
الصفحه ٢٦٠ :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
المنثور ٦/٨ ،
السيوطي في الجامع الصغير١/٣٩ ، السمهودي في الإشراف على فضائل الأشراف / ٢٠٩ ،
ابن
الصفحه ٢٨٨ : ٢/٢٩٨ ، تفسير
ابن العربي ١/٣٢٢ ، درر السمط في خبر السبط لابن الأبار /١١٦ ، النعيم المقيم
للعارف الموصلي
الصفحه ٢٩١ :
قال : أفضل نساء أهل
الجنّة : خديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمّد ، ومريم ابنة عمران ، وآسية بنت
الصفحه ٣٢٣ : ، مناقب ابن شهر آشوب ٢/٢٩٢ ،
الصراط المستقيم ١/٢٩٦ ، ينابيع المودّة ١/٣٣٢.
(٢) لا يوجد في نسخة
(هـ
الصفحه ٣٥٣ : ، وكان اللّوح معلّقاً في
البيت الحرام يفتخر به بنو هاشم على قريش حتّى غاب زمان قتل الحجّاج ابن الزبير