الصفحه ٣٢٣ : عساكر ٤٢/٦٢
ـ ٥٦/٧٣ ، ميزان الاعتدال ٣/٣٩٩ ، لسان الميزان ٤/٤٨١ ، غاية المرام ٥/١٠٥ ،
ينابيع المودّة
الصفحه ٣٢٦ : (مخطوط) ، عوالي اللئالي ٤/٨٦ ، غاية المرام
٦/٥١ ، بحار الأنوار ٣٩/٢٤٨ ، ينابيع المودّة ١/٢٧٢ ، إحقاق
الصفحه ٣٣٤ : ، جواهر المطالب ١/١٨١ ، الأربعون
للشيرازي /٩٩ ، غاية المرام ٢/٣٥ ، بحار الأنوار ٨/٢ ، ينابيع المودّة
الصفحه ٣٤٢ : ٤٢/٣٤٠ ، مناقب ابن شهرآشوب ٢/١٩١ ، العمدة لابن البطريق
/٣٧٠ ، كشف الغمّة ١/٢٩٢ ، غاية المرام ٥/١٩٠
الصفحه ٣٤٤ : القدير
للمناوي ٣/٦٠ ، غاية المرام ٥/٢٠٧ ، بحار الأنوار ٤٠/١٤٩ ، ينابيع المودّة ١/٢١٥ ـ
٢/٢٤٥ ، فتح الملك
الصفحه ٣٥١ : ، السيرة الحلبية ٣/٢٩ ، غاية المرام ٤/٣١١ ، بحار
الأنوار ٣٨/٧٦ ، إحقاق الحقّ ٢٣/٣٦٥.
(٣) لا يوجد في نسخة
الصفحه ٣٦٣ : لابن البطريق /٢٦٥ ، الطرائف في معرفة
مذاهب الطوائف /٧٦ ، كتاب الأربعين للشيرازي /٤٧٠ ، غاية المرام
الصفحه ٣٧٥ : ،
الجامع الصغير للسيوطي ٢/٤٣٨ ، كنز العمّال للمتّقي الهندي ١٤/٢٦٦ ، غاية المرام
٧/٨٨ ، بحار الأنوار ٥١/٨٤
الصفحه ٣٧٧ : ) ، ينظر العيون ١/٦٣ ، وكذا غاية
المرام ٣/٤١.
(٢) في نسخة (هـ) :
«يخرج من وراء النهر رجل ، يقال له
الصفحه ٤٠٧ : الحسين للخوارزمي ١/١٠٠ ، غاية المرام ١/٧١ ، بحار الأنوار
٢٧/١١٦.
الصفحه ٤٠٨ : ، الإتحاف بحب الأشراف /٣٦ ، كتاب الأربعين
للشيرازي /٤٧٥ ، غاية المرام ٦/٧١ ، ينابيع المودّة للقندوزي الحنفي
الصفحه ٤١٠ : لابن
شاذان /١٣٥ ، مقتل الحسين للخوارزمي ١/١٠٠ ، غاية المرام ٥/٣٤ ، إحقاق الحقّ
٢٠/٤١١.
(٣) في نسخة
الصفحه ٤٤٩ : ، بهمن.
١٩٩ ـ غاية المرام : للسيّد هاشم البحراني ، تحقيق عليّ عاشور.
٢٠٠ ـ غريب الحديث : للحربي
الصفحه ٢٠١ :
ومضرٌّ بك
السكوت الطويل
قال الشريف :
غاية الناس في
الزمان فناء
وكذا غاية
الصفحه ١٢٤ : : «واعلم إنّ هذا في غاية الصعوبة لأنّا إذا قلنا إنّ
النقل المتواتر كان حاصلاً في عصر الصحابة بكون سورة