الصفحه ٣٤٩ :
٢١ ـ [وعن] جابر رضي
الله عنه ، رفعه :
«لا خير في أمّة ليس
فيهم أحد من ولد علىّ يأمر بالمعروف
الصفحه ٣٧٠ : صوته(٣)؟
قال : قال : كلّهم
من بني هاشم»(٤).
٥ ـ وعن سماك بن حرب(٥) مثله
الصفحه ٣٧٢ :
والحسين وتسعة من ولد
الحسين مطهّرون معصومون»(١).
٨ ـ وعن عباية بن ربعي(٢) رضياللهعنه
الصفحه ٣٧٧ :
١٥ ـ [وعن] علىّ المرتضى
عليهالسلام ، رفعه :
«الأئمّة من ولدي ،
فمن أطاعهم فقد أطاع الله ومن
الصفحه ٣٨٨ :
بقائمة من قوائم العرش
، تقول : يا حكم(١) احكم بيني وبين من
قتل ولدي ، فيحكم الله لابنتي وربّ
الصفحه ٤٦١ : بالأدلّة
الواضحة والبراهين الساطعة من الكتاب والسنّة والعقل.
وذكر(قدس سره)
فيه أسماء بعض من وافق الإمامية
الصفحه ٤٦٦ : فقه العقود
والمعاملات التي تلقّاها من أستاذه في المسجد الأعظم بقم المقدّسة أبّان دراسته
كتاب المكاسب
الصفحه ٢٨ :
، وأورده الشيخ الصدوق (ت ٣٨١ هـ) في كتابه : من لا يحضره الفقيه(٢).
وإليك مفتتح الكتاب
: قال الصدوق في دية
الصفحه ٣٩ : ـ فيمكن
التحديد المعتمد منها بأربعمائة كتاب ، فعبّروا عنها بـ : (الأصول الأربعمائة) ، فإنّ
الرواة عن
الصفحه ٤١ :
الأصول الموجودة
والنسخ التي اطّلعت
عليها من (الأصول) ينتهي إسنادها إلى الشيخ أبي سعيد منصور بن
الصفحه ٤٢ :
سنة (١٣٧١ هـ) باهتمام
الشيخ حسن المصطفوي ، وباسم (الأصول
الستّة عشر) ، كما وتوجد جملة
منها في
الصفحه ٤٤ : من (الأصول) ، ومن أراد التوسّع والاطلاع على (الأصول) التي لا توجد أعيانها فعليه بمراجعة ما كتبه شيخنا
الصفحه ٤٧ :
عن ابن عقدة بإسناده
إلى خلاّد»(١).
وقد ذكره كلّ من الطوسي
والنجاشي بعنوان (الكتاب) بالإسناد
الصفحه ٤٩ :
هذا القول ، فإنّي
رأيت كتبهما مسموعة من محمّد بن أبي عمير انتهى) (١).
وأقول
: وإن لم يوثّقهما
الصفحه ٦٥ :
رابعاً
: إن أريد من (الأصل) مفهومه اللغوي فأصول أحاديث الشيعة عدداً ستّة آلاف وستمائة
ـ تقريباً