الصفحه ٤١٩ : يخفى) إلّا ان تكون على نحو الانحصار (ومع كونها بنحو
الانحصار وان كانت) مفيدة للمفهوم و (مقتضية
له إلّا
الصفحه ٤٢٦ : ذلك
فى كلمة استعملت بهذا النحو من الاستعمال وقبلت فى مورد لا يعمل فيه إلّا باليقين
ولم يحتمل احد فيها
الصفحه ٤٣٢ : الاحكام مع ما علم من اختصاص بعض الالفاظ بافادة نحو وبعض بافادة آخر
مع قطع النظر عن الحكم كما فى متل كل رجل
الصفحه ٤٤٣ : فالمقتضى للاستعمال فى
هذا المعنى المجازى موجود وذلك لان الواضع قد لاحظ فى اصل وضع المركب والعام على
نحو
الصفحه ٤٥٧ : الدليل المجمل ولم يؤخذ فى
الموضوع شيء ولا فهم ان التعلق محدث لجهة غالية على كل تقدير فذاك نحو ثالث (لا
الصفحه ٤٥٩ : على نحوين احدهما وهو المعروف ان يشك فى
فرد مقطوع الفردية للعام هل هو محكوم بحكم العام او بغير حكمه مثل
الصفحه ٤٦٦ :
بلغة تنعش
باقى رمقى
(ونحو ذلك) كقوله أيا جارتا ما انصف الدهر بيننا وهو كثير (كما يوقعه) اى
الصفحه ٤٦٧ : متصرم الوجود كان قاصرا عن ان يكون موجها نحو
غير من كان بمسمع منه) فعدم عموم الخطاب للغائب لقصور فى نفس
الصفحه ٤٦٩ : وتفقد اخرى
فلا يمكن ان توجه التكليف بالحج على نحو الاطلاق للمستطيع بل لا بد من ان تقيد
بالاستطاعة لافادة
الصفحه ٤٧٣ :
كلامين
ولكن) لا مطلقا بل
على شرط ان يكونا (على
نحو) بحيث يصلح ان
(يكون
كل منهما قرينة متصلة
الصفحه ٤٨٣ : الماخوذة لا بشرط ضربان احدهما المجعولة
مقسما للاقسام المذكورة التى منها الماخوذة لا بشرط على نحو التقييد
الصفحه ٤٨٦ : ذلك (على نحو الاشتراك
بينهما لفظا او معنى) وجهان اقربهما الاول (والظاهر
ان الخصوصية فى كل واحد من
الصفحه ٤٨٧ : دخل وخرج بقيود
التعريف ما هذا لفظه فتبين بما ذكرنا ان قول المصنف فى نحو قولك اشرب الماء واشتر
اللحم
الصفحه ٤٨٩ : ففيه ان المعهودية على نحوين
احدهما معهودية ان هذا المعنى مما وضع له هذا اللفظ وهذه المعهودية عبارة عن
الصفحه ٥٠٥ : البيان) كما تقدم وجهه فى محله (ولا معنى لارادة الشياع فيه) الا هذا النحو من الشياع وهو ثبوت الوجوب فى