البحث في الهداية في شرح الكفاية
١٠٨/٩١ الصفحه ١٤٨ : العام فى المعنى الحقيقى نعم
السر فى التوقف فيه دون العام لدى جمع من الاصوليين (المبحث الثالث هل الجمل
الصفحه ١٥١ : اطلاق الصيغة هل يقتضى كون
الصفحه ١٦٨ : ) هل (يقتضى
الاجزاء) اولا بعد
تسليم اقتضائه (فى
الجملة بلا شبهة وقبل
الخوض فى تفصيل المقام وبيان النقض
الصفحه ١٧٣ : بالمأمور به بالامر الاضطرارى هل يجزى عن الاتيان بالمأمور به بالامر
الواقعى ثانيا بعد رفع الاضطرار فى الوقت
الصفحه ٢١٣ : الموسع ونرى ان اول الوقت الحكمى هل هو وقت وجوب
الصلاة مثلا او ليس بوقت لها ولا اشكال كما لا خلاف فى انه
الصفحه ٢٢٥ : المقدمة (فعليا) وانما وجب الاتيان به حينئذ (للعلم بوجوبه فعلا
وان لم يعلم جهة وجوبه) هل هى النفسية او
الصفحه ٢٢٨ : عليها هل
يوجب استحقاقا اولا ومن المعلوم انحصار ذلك بقصده بما هو مشروع فى اطاعة غيره لفرض
انه غيرى ولم
الصفحه ٢٩٢ : مراتب الحكم فالامر بالنسبة الى
المرتبة الاولى لا يكون بنحو الحقيقة قطعا فيحمل قولهم فى العنوان هل يجوز
الصفحه ٣٠١ : المستعجل الزلل (بقى الكلام فى) مسئلة اخرى كثيرة الوقوع فى الفروع بل والاصول على وجه
وهى (انه
هل يمكن
الصفحه ٣٠٦ : كما ان الحال كذلك لو لم يكن لهما
معا اطلاق (فتدبر
جيدا فصل) هل (الامر
بالامر بشيء) امر بذلك الشيء او
الصفحه ٣٠٨ : هل هو الكف او مجرد الترك
وان لا يفعل والظاهر هو الثانى وقولهم ان الترك وان لا يفعل) امر غير مقدور
الصفحه ٣١٢ : المقام والمقام المتقدم وهو ان الامر والنهى هل يجتمعان فى شيء واحد
اولا اما فى المعاملات فظاهر واما فى
الصفحه ٣٧١ : احدهما فالوجه منحصر فى الثانى كما يخفى (فصل فى ان النهى عن
الشىء هل يقتضى فساده ام لا وليقدم) قبل المقصود
الصفحه ٣٩١ : ء المتقدمة حتى ما سيق لبيان تحقق الموضوع
كما هو واضح هل وضعت للدلالة على ان مدخولها علة تامة بشرط لا فيحكم
الصفحه ٤٢١ : لا يخفى فتأمل جيدا) (فصل
هل الغاية) المغيا بها
الحكم (فى
القضية تدل على ارتفاع الحكم) المغيا (عما بعد