الصفحه ٤٠ : خلقه ابتداء.
ومنه : فاطر السموات والأرض. وفطرة الله : التي خلق الخلق عليها. وأفطر بالألف :
من الطعام
الصفحه ٤٢ :
ألف كهف غار كيد
هو من المخلوق احتيال ، ومن الله مشيئة أمر ينزل بالعبد من حيث لا يشعر كسفا بفتح
الصفحه ٤٤ : الكلام ، وقد يقال في هذا
أهجر بالألف أهلّ لغير الله به أي صيّح ، والإهلال : الصياح ، وفي النية أي أريد
به
الصفحه ٤٥ :
كاليدين ، وهو من المتشابه وعد يعد وعدا بالخير ، وقد يقال : في الشر وأوعد بالألف
يوعد وعيدا بالشر لا غير
الصفحه ٤٦ : العلم يعي : حفظه. ومنه : أذن واعية ، وأوعى بالألف : يوعي
جمع المال في وعاء. ومنه : جمع فأوعى.
حرف اليا
الصفحه ٤٧ : ووزنه فعلان. وإن سميت به لم ينصرف على الثاني لزيادة
الألف والنون ، وانصرف على الأوّل السابعة : الرجيم
الصفحه ٥٥ : المسيبي عن نافع. وروى عنه جماعة.
ألف كتاب (أقسام
القرآن وجوابها) و (ما يجب على قارئ القرآن عند حركة
الصفحه ٥٧ : يسمعون ويضبطون عنه حتى المقاطع والمبادي ، وربما وقع
منه خطأ فيأمرهم بمحوه من كتبهم).
ألف كتبا كثيرة في
الصفحه ٦٤ : يراد به كل موجود سوى الله تعالى ، فيعم جميع المخلوقات.
الفائدة
السابعة : ملك قراءة
الجماعة بغير ألف
الصفحه ٦٥ :
(٥)
اهْدِنَا
________________________________________________________
بالألف والتقدير
على هذا : مالك مجي
الصفحه ٦٨ : : فالألف من الله ، واللام من جبريل ، والميم من
محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم ، ومثل ذلك في سائرها ، وإعراب
الصفحه ٨٠ : بإضمار أن بعد الفاء في جواب النهي
(فَأَزَلَّهُمَا) متعدّ من أزل القدم ، وأزالهما بالألف من الزوال (عَنْها
الصفحه ٨٣ : عمليق ، ويقال فرعون لكل من ولي مصر ، وأصل آل : ثم هل أبدلت من الهاء همزة
وأبدل من الهمزة ألف.
فائدة
الصفحه ١١٣ : ) المشهور في اللغة : أحصره المرض ، بالألف ، وحصره العدوّ.
وقيل : بالعكس ، وقيل : هما بمعنى واحد ، فقال
الصفحه ١٤٤ : ء الساكنين نحو من الناس ، وقال الزمخشري : هي حركة الهمزة نقلت
إلى الميم وهذا ضعيف لأنها ألف وصل تسقط في الدرج