الصفحه ٢٠ : : أكثرها
في علوم القرآن والقراءات والتفسير وغير ذلك. وأما أبو عمرو الداني فتآليفه تنيف
على مائة وعشرين
الصفحه ٢٠٤ : يَقْتُلْ مُؤْمِنًا
مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ
الصفحه ٤١٦ : قَبْلِكَ فِي شِيَعِ الْأَوَّلِينَ
(١٠)
وَمَا
يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ
الصفحه ٣٩ : يقال
في هذا المعنى : أعال بالألف عرج : يعرج بفتح الراء في الماضي ، وضمها في المضارع
صعد وارتقى ومنه
الصفحه ١٢٦ :
عَلَيْكُمْ
فِيمَا فَعَلْنَ فِي أَنفُسِهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ
خَبِيرٌ
الصفحه ١٨٤ :
فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللَّهُ فِيهِ
خَيْرًا كَثِيرًا (١٩
الصفحه ١٩٩ : يَا لَيْتَنِي كُنتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمًا
(٧٣)
فَلْيُقَاتِلْ
فِي سَبِيلِ اللَّهِ
الصفحه ٧٥ : )
________________________________________________________
والباء في به
سببية ، أو كقولك : كتبت بالقلم ؛ لأنّ الماء سبب في خروج الثمرات بقدرة الله
تعالى (فَلا
الصفحه ١٢٨ : سنة بالأربعة الأشهر والعشر ، ونسخت
النفقة بالربع أو الثمن الذي لها في الميراث حسبما ذكر في سورة النسا
الصفحه ٣٠١ : آتَيْتُكَ وَكُن مِّنَ
الشَّاكِرِينَ (١٤٤)
وَكَتَبْنَا
لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْعِظَةً
الصفحه ٣٨٤ :
حُكْمًا
وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
(٢٢) وَرَاوَدَتْهُ الَّتِي هُوَ فِي
بَيْتِهَا
الصفحه ١٧٧ :
لا تقسطوا في اليتامى : كذلك خافوا النساء ، وقيل : إن الرجل منهم كان يتزوج
العشرة أو أكثر ، فإذا ضاق
الصفحه ٨٠ : )
فَأَزَلَّهُمَا
الشَّيْطَانُ عَنْهَا فَأَخْرَجَهُمَا مِمَّا كَانَا فِيهِ وَقُلْنَا اهْبِطُوا
بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ
الصفحه ١١٠ : بطول عشرين سنة ، وقيل : المعنى أنزل في
__________________
(١). الحديث جزء من
خطبة حجة الوداع وقد
الصفحه ٣٠٥ : عليه وسيلد اثني عشر عظيما ، وأجعله لأمة عظيمة ..
ومن ذلك في
الإنجيل أن المسيح قال للحواريين : إني