الصفحه ٣٠٢ : (سَأَصْرِفُ عَنْ
آياتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ) الآيات : يحتمل هنا أن يراد بها القرآن وغيره
الصفحه ٣٠٦ : يدخل
الجنة يوم القيامة من الأمم ، وهم السابقون المقربون والشافعون المشفع لهم ، فلما
قرأت هذا قلت في
الصفحه ٣٠٩ : (وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ
مَعَهُ) هو القرآن أو الشرع كله ، ومعنى معه مع بعثه ورسالته (إِنِّي
الصفحه ٣١٥ : بَعْدَهُ) الضمير للقرآن (يَسْئَلُونَكَ عَنِ
السَّاعَةِ) السائلون اليهود أو قريش ، وسميت القيامة ساعة لسرعة
الصفحه ٣٢٤ :
تَسْمَعُونَ) أي تسمعون القرآن والمواعظ (كَالَّذِينَ قالُوا
سَمِعْنا وَهُمْ لا يَسْمَعُونَ) هم الكفار سمعوا
الصفحه ٣٢٥ : القرآن وفيه أخبار الأنبياء قال : لو شئت لقلت مثل هذا ،
وقيل : هي في سائر قريش (أَساطِيرُ الْأَوَّلِينَ
الصفحه ٣٢٦ : النبي صلىاللهعليهوسلم والذي أنزل عليه القرآن والنصر (يَوْمَ الْفُرْقانِ) أي التفرقة بين الحق والباطل
الصفحه ٣٣٠ : الميراث ، وأوجب بها ميراث الخال
والعمة وغيرهما من ذوي الأرحام (فِي كِتابِ اللهِ) أي القرآن وقيل اللوح
الصفحه ٣٣٧ : اللهِ) أي : في اللوح المحفوظ ، وقيل : في القرآن والأوّل أرجح
لقوله : يوم خلق السموات والأرض (مِنْها
الصفحه ٣٤٦ : . وقيل : هي عامة في الأمة إلى يوم القيامة.
قال بعضهم : ما في
القرآن آية أرجى لهذه الأمة من هذه الآية
الصفحه ٣٤٨ :
عَلَيْهِ حَقًّا فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى
بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ
الصفحه ٣٦٥ :
________________________________________________________
سورة هود عليهالسلام
(الر) (كِتابٌ) يعني القرآن ، وهو خبر ابتداء مضمر (أُحْكِمَتْ) أي أتقنت فهو من
الصفحه ٣٧٢ : على أن القرآن من عند
الله ؛ لأن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم لم يكن يعلم ذلك قبل الوحي (إِنْ أَنْتُمْ
الصفحه ٣٧٦ : أَتَوْا
عَلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أُمْطِرَتْ مَطَرَ السَّوْءِ) [الفرقان : ٤٠]
وقيل : إن الظالمين على
الصفحه ٣٩٨ : (فِي قَصَصِهِمْ) الضمير للرسل على
الإطلاق ، أو ليوسف وإخوته (ما كانَ حَدِيثاً
يُفْتَرى) يعني القرآن