الصفحه ٩ :
كَذِباً) منصوب على المصدرية بافترى إذا لافتراء نوع من الكذب وهو
التعمد به (أَمْ بِهِ جِنَّةٌ) اى
الصفحه ١٢ : ينتفع الناس اليوم ما اخرج الله لسليمان عليهالسلام (وَمِنَ الْجِنِّ مَنْ
يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ) على
الصفحه ١٨ : خَرَّ) اى سقط سليمان على الأرض (تَبَيَّنَتِ) اى ظهرت (الْجِنُّ أَنْ) مخففة من الثقيلة
اسمه ضمير الشان
الصفحه ٧٩ : بانطاكية فادخله الله الجنة
وهو حى فيها يرزق يعنى حيوة الشهداء وقيل الخطاب للرسل فانه لمّا راى انه يقتل
الصفحه ٩٣ :
وابن ابى الدنيا
والدار قطنى والآجري عن جابر قال قال النبي صلىاللهعليهوسلم بينا اهل الجنة فى
الصفحه ٢٤٥ : عباد الله للمؤمنين الملائكة واغش الخلق
لهم الشياطين. (رَبَّنا
وَأَدْخِلْهُمْ جَنَّاتِ عَدْنٍ) اى
الصفحه ٣١٠ :
قلنا لا يا رسول
الله فقال للذى فى يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين بأسماء اهل الجنة واسما
الصفحه ٣٦٣ : الله تبارك وتعالى لمّا اخرج آدم من الجنة زوّده من
ثمار الجنة وعلمه صفة كل شىء فثماركم لهذه من ثمار
الصفحه ٤١٥ : اليه (وَما كانُوا
يَفْتَرُونَ) (٢٨) اى افتراؤهم
انها الهة اخرج ابن ابى شيبة عن ابن مسعود قال ان الجن
الصفحه ٤٢٥ :
إذا التقى الخلائق
يوم القيامة فادخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادى منادى يا اهل الجمع
الصفحه ٢ : عليهالسلام اللهم أعم موتى على الجن بعلم الانس ان الجن لا يعلمون
الغيب
١٧
(فائدة) وقد
يأتى على
الصفحه ٦ : تناولت شيئا فى مقامك هذا ثم رأيناك تكعكعت فقال انى رايت
الجنة فتناولت منها عنقودا ولو أخذته لاكلتم منه ما
الصفحه ٦٧ : فى جهنم
٩٠
حديث انى والجن
والانس فى نبا عظيم
٩٨
شغل اهل الجنة
فى الجنة
الصفحه ١١٥ :
التغذي والقوت ما يقصد به التغذي دون التلذذ والرزق يعمهما واهل الجنة لمّا كان
خلقهم محفوظة عن التحلل كان
الصفحه ٢٣٨ : أَجْرُ الْعامِلِينَ) (٧٣) الجنة .. (وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ) محدقين محيطين حال (مِنْ حَوْلِ