الصفحه ٨٧ : استقرارهم فى السفن أشق وتماسكهم
فيها اعجب وقال البغوي المراد به سفينة نوح عليهالسلام والمراد بالذرية الآبا
الصفحه ١٧٢ : فيبكى او يبكى معه الحيتان ودواب البحر وطير الماء
والسباع فاذا امسى رجع فاذا كان يوم نوحه على نفسه نادى
الصفحه ٣١١ : (أَزْواجاً) او جعل لكم من الانعام أصنافا او ذكورا وإناثا جملة جعل
على التقدير الأولين حال بتقدير قد
الصفحه ٢٤٢ : يعنى انهم
مواخذون عن قريب بكفرهم كالذين قبلهم كما قال. (كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ
قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزابُ
الصفحه ١٠ : وينزل ليلا كانه قال إذا
اتى النهار سيرى بالتسبيح معه وقال وهب نوحى معه (وَالطَّيْرَ) معطوف على الجبال
الصفحه ١٢١ : الدين او فى الفروع ايضا جميعها او أكثرها (لَإِبْراهِيمَ) (٨٣) وكان بين نوح
وابراهيم الفان وست مائة
الصفحه ١٣٣ :
ولقد نادينا نوح وبينهما معترضات. (وَنَجَّيْناهُما
وَقَوْمَهُما) بنى إسرائيل (مِنَ الْكَرْبِ
الْعَظِيمِ
الصفحه ٢٥٥ : ) جزاء (دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ
وَعادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ) كقوم لوط ونمرود الجبار اى مثل
الصفحه ٢٦٥ : النار وانى أنذركم كما انذر به نوح قومه ـ متفق عليه وعن حذيفة عن
النبي صلىاللهعليهوسلم قال ان الدجال
الصفحه ١٩٢ : ـ للخلافة
والسجود على ما مرّ فى البقرة غير انها اختصرت اقتصارا على ما هو المقصود هاهنا
وهو إنذار المشركين
الصفحه ١٨ :
اضافة الشيء الى فعله كما فى بقرة الحرث ورجل الحرب (تَأْكُلُ) حال من دآبة الأرض (مِنْسَأَتَهُ) اى عصاه من
الصفحه ٧٣ : يُؤْمِنُونَ) (١٠) سبق تفسيره
فى سورة البقرة ـ. (إِنَّما تُنْذِرُ) انذارا يترتب عليه الفائدة (مَنِ اتَّبَعَ
الصفحه ١٥٣ : أوائل سورة البقرة (وَالْقُرْآنِ ذِي
الذِّكْرِ) (١) قال ابن عباس
اى ذى البيان لما يحتاج اليه فى الدين من
الصفحه ٢٤٨ : ءُ بِالْغَمامِ) وفى سورة البقرة فى تفسير قوله تعالى ان يأتيهم الله فى
ظلل من الغمام والملائكة. (يَوْمَ هُمْ
الصفحه ٢٩ : لاستحقاق العبادة .. (وَما أَرْسَلْناكَ إِلَّا كَافَّةً) صفة لمصدر محذوف اى الا ارسالة كافة يعنى عامة شاملة