ثم ان عنوان الفعل الذى هو عنوان بشرط لا انما هكذا بالنسبة الى معروضه والمحل الذى هو قائم به مثلا العلم قد يلاحظ مبدأ اشتقاقيا اى بشرط لا عما يعرض عليه الذى هو مقولة من المقولات وقد يلاحظ مشتقا ولا بشرط الذى هو عنوان معروضه الذى وجوده لنفسه عين وجوده فى موضوعه واما بالنسبة الى عنوان آخر فهذان اللحاظان اجنبيا عنه.

ثم ان متعلق التكاليف دائما هو الفعل الاختيارى الصادر عن المكلف الذى يكون المكلف جاعله وموجده وهو بهذا المعنى مبدأ الاشتقاق ومتعلق التكليف هو هذا المعنى الذى هو بشرط لا.

(الرابع) ان العناوين المنتزعة عن افعال المكلف تارة مترتبة على فعله بدون تخلل فاء كالكسر المترتب عليه الانكسار واخرى من قبيل المسببات التوليدية وثالثة من قبيل العلل والمعلولات الخارجية اى المستلزمات والمسببات التوليدية التى هى عناوين افعاله داخلة فى محل النزاع كما اذا كان المحل الذى يصب ماء الوضوء فيه غصبا فان الفعل الوضوئى يعنون بعنوان انه تصرف فى المكان الغصبى واما سلسلة المستلزمات كما اذا كان محل الوضوء مباحا ولكن جرى الماء من هذا المحل الى الميزاب ثم الى دار الجار فهذا الفعل لا يعنون بعنوان انه تصرف فى الدار وإن كان مستلزما له فهذا القسم خارج عن محل النزاع وبعبارة اخرى العنوانان اللذان بينهما عموم من وجه تارة كل منهما اولى من مقولتين واخرى احدهما عنوان اولى والآخر ثانوى ثم الثانوى تارة انتزاعى واخرى مسبب توليدى والانتزاعى تارة ينتزع من ذات الشيء واخرى من قيام عرض بمعروض والتوليدى تارة من قبيل الاحراق المترتب على الالقاء واخرى من قبيل الاستلزام وسيجيء إن شاء الله تعالى فى كل منها على حدة