الصفحه ٣٢ :
وهو الّذى
يتوفّيكم باللّيل ومنه المسبوت للميت (وَجَعَلَ النَّهارَ
نُشُوراً) اى ذا نشور وانتشار
الصفحه ٢٥٨ : فى الماء على ظهر صفاة «الصخرة
والحجر الا ملس ١٢ نهاية منه رح» والصفاة على ظهر ملك والملك على صخرة
الصفحه ٢٦٨ : يوم القيامة ـ روى الشيخان فى الصحيحين عن
ابى هريرة قال قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم ما من صاحب كنز
الصفحه ٢٥٧ : حيث لا يرانى أحد
كيف يعلمها الله فقال انها (إِنْ تَكُ) فى الصغر مثلا (مِثْقالَ) وزن (حَبَّةٍ مِنْ
الصفحه ٢٧٩ : ) اى بالماء (زَرْعاً تَأْكُلُ
مِنْهُ) اى من الزرع (أَنْعامُهُمْ) كالتين والورق (وَأَنْفُسُهُمْ) كالحب
الصفحه ٣٠١ :
فصلى العشاء قال
الترمذي ليس بإسناده بأس الا ان أبا عبيدة لم يسمع من أبيه فهو منقطع وروى النسائي
الصفحه ٣٧٦ : رجاله ثقات الا هذا الرجل الحارثي فينظر فيه قال ابن همام
حديث لا صلوة لمن لم يصل علىّ ضعفه اهل الحديث
الصفحه ٣١٢ : ـ وروى الترمذي وابن حبان والحاكم وغيرهم من حديث
الزبير مرفوعا أوجب طلحة. (لِيَجْزِيَ اللهُ
الصَّادِقِينَ
الصفحه ٩٢ : الشعراء (فِي كُلِّ وادٍ) من اودية الكلام كالمدح والذم والافتخار وبيان الحب والبغض
وغيره الك ـ والوادي نوع
الصفحه ٣٨٠ : وليخلقوا حبة او شعيرة ـ متفق عليه وروى البخاري عن ابن عباس من صور صورة فان
الله معذبه حتى ينفخ فيه الروح
الصفحه ٣٧٥ : انها سنة ـ وقيل يجب الصّلوة كلما جرى ذكره صلىاللهعليهوسلم وبه قال الكرخي استدل من يقول بوجوبها فى
الصفحه ٣٤٧ :
وقيل وقع فى قلبه
انه لو فارقها زيد تزوجها وقال ابن عباس حبها وقال قتادة ودّ انه طلقها. وقال
الصفحه ٢٤٨ :
الأشعري انه سمع رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول يشربون الناس من أمتي الخمر يسمونها بغير اسمها ويضرب
على
الصفحه ١٧ :
تعالى وما منّا الّا له مقام معلوم اى ما منّا من أحد الا من له مقام معلوم وجاز
ان يكون حالا اكتفى منها
الصفحه ١٣٧ : بانه استثنى من نفخة الفزع كما استثنى من نفخة الصعق حيث قال الله تعالى
فيهما (إِلَّا مَنْ شاءَ
اللهُ