الصفحه ٤٣٨ :
البغوي في شرح
السنة وابن ماجة نحوه عن ابى امامة بن سهل بن حنيف عن سعيد بن سعد بن عبادة قال
كان
الصفحه ٥٠٨ :
الترمذي عن ابى سعيد الخدري وحسنه ورواه ابن ماجة من حديث ابن عمر نحوه والبغوي في
شرح السنة عن انس نحوه لكن
الصفحه ٥٣٨ : ان يقتبس ذلك النور ممن بعثه الله رحمة للعالمين
وشرح صدره وملأ قلبه نورا وحكمة وايمانا ويجعل قلبه مر
الصفحه ٢٤٣ :
متعلق بمحذوف
يفسره نعيده وأول خلق ظرف لبدأنا او حال من العائد المحذوف يعنى نعيد مثل الّذي
بدأناه
الصفحه ١٨٥ : صلىاللهعليهوسلم ان كان صادقا في دعوى الرسالة (بِآيَةٍ كَما أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ) (٥) صفة لاية وصحة
التشبيه من
الصفحه ٣٩٧ : قالَ الْأَوَّلُونَ) (٨١) عطف على قوله
بل آتيناهم بذكرهم يعنى بل قال كفار مكة مثل ما قال الأولون من كفار
الصفحه ٤٥ :
ان تأتيهم سنّة
الاوّلين اى سنتنا في الأولين من العذاب المستأصل وقيل تقديره الّا طلب ان تأتيهم
الصفحه ٧٨ : صلىاللهعليهوسلم ان الله تبارك وتعالى يجمع الأولين والآخرين ببقيع واحد
منفذ البصر يسمعهم الداعي فيقول انا خير شريك
الصفحه ١٠٢ : البغوي هو أول
من خط بالعالم وأول من خاط الثياب وليس المخيط وكان من قبله يلبسون الجلود وأول من
اتخذ السلاح
الصفحه ١١٩ : وراهبين قال هم الطريقة الاولى هم عوام المؤمنين ـ واثنان
على بعير الى اجزه الطريقة الثانية ـ ولم يذكر واحدا
الصفحه ١٥٠ : أَوَّلَ مَنْ أَلْقى) (٦٥) ان مع ما
بعدها في الموضعين منصوب بفعل مضمر ـ او مرفوع على انه خبر مبتدا محذوف
الصفحه ١٧٦ : والعشاء ـ قال
ابن عباس يريد أول الليل قلت ويمكن ان يراد به التحجد ايضا فانها كانت واجبة على
النبي
الصفحه ٢٤١ : النفخة
الّتي هى الاخيرة من امور الدنيا والا فنفخة الفزع انما هى النفخة الاولى وقيل وهى
النفخة الصعق ايضا
الصفحه ٣٠٦ : فاخبرتنى عائشة ان النبي صلىاللهعليهوسلم أول شيء بدأبه حين قدم مكة انه توضأ ثم طاف بالبيت ثم لم
يكن عمرة
الصفحه ٣٨٠ : تُراباً
وَعِظاماً) مجردة عن اللحوم والاعصاب (أَنَّكُمْ
مُخْرَجُونَ) (٣٥) من القبور
احياء انكم تكرير للاول