البحث في التفسير المظهري
٢٠/١ الصفحه ١٠٧ :
والممد به والرامي
به في سبيل الله (وَمِنْ رِباطِ
الْخَيْلِ) يعنى ربط الخيل واقتناءها للغزو فهو
الصفحه ٢٩ : الحارث قال لقينا ببدر رجالا بيضا على خيل بلق بين
السماء والأرض وروى البيهقي وابن عساكر عن سهل بن عمرو رضى
الصفحه ٨٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يسهم للخيل للفارس سهمين وللراجل سهما وتابعه ابن ابى
مريم وخالد بن عبد الرحمن عن عبد الله بن
الصفحه ٣٣٩ : الأرض فركب رسول الله صلىاللهعليهوسلم فلحق الجيش عند زوال الشمس ونحن معه وقد كادت أعناق الخيل
والرجال
الصفحه ٤ :
ذوى القربى بعد وفاته صلىاللهعليهوسلم ـ
٧٢
ما ورد في ربط
الخيل ـ
١٠٧
الصفحه ١٠ : ـ
__________________
(١) حضر الفرس يعنى
عدو ١٢
(٢) تضمير الخيل هو
ان يظاهر عليها بالعلفة حتى تسمن ثم لا تعلف الا فوقا ليتخفف
الصفحه ٣٠ : سومت فسوموا فاعلموا بالصوف في
مفارقهم وقلانسهم وكانت الملئكة على خيل بلق. (وَما جَعَلَهُ اللهُ) الامداد
الصفحه ٣٤ : خيل بلق بين السماء والأرض لا والله ما تليق شيئا
ولا يقوم لها شيء قال ابو رافع فرفعت طنب الحجرة بيدي ثم
الصفحه ٨٧ : بسنده عن سعيد بن منصور عن ابن
عياش عن الأوزاعي ان رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم كان يسهم للخيل ولا
الصفحه ٨٩ : بل يرضخ روى ابو داود من طريق مكحول ان النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم للنساء والصبيان والخيل وهذا مرسل
الصفحه ٩٢ : بحجة لانه فيما قال الله تعالى ما او جفتم عليه من خيل ولا ركاب
وكلا منا فيما اوجف عليه المسلمون خيلا
الصفحه ١٠٦ : أسباب وآلات واعمال يقويكم على حربهم من الخيل والسلاح
والمصارعة ونحو ذلك واللهو بالرمي والبندقة وغير ذلك
الصفحه ١٥٥ : متون (١) الخيل والرجال فانكانت لك لحق بك من ورائك وإن كان عليك
فقد أحرزت أهلك ومالك قال مالك لا افعلي
الصفحه ١٥٨ : خيل بلق فو الله
ما تماسكنا ان أصابنا ما ترى والله ما نقاتل اهل الأرض انما نقاتل اهل السماء وان
اطعتنا
الصفحه ١٥٩ : رجل واحد فانكشف أوائل الخيل بنى سليم
مولية وتبعهم اهل مكة وتبعهم الناس منهزمين ما يلوون على شيء وارتفع