البحث في تراثنا ـ العددان [ 109 و 110 ]
٣٢/١٦ الصفحه ٢٨٦ : عهد رسول الله (صلى الله
عليه وآله) ، وإن صدقتي اليوم لأربعون ألف دينار ولم يبق منها شيء حين وفاته
الصفحه ٣١٥ : له في الصحف دراسات قيّمة وبحوث تأريخية ومواضيع أدبية ، ولديه خزانة كتب
عامرة بالنفائس ، والشيء الكثير
الصفحه ٣٣٢ : أيضاً من الدكتور الجواد كيف
__________________
(١) جمع سراة وهو الظهر.
(٢) طلاع الشي ملؤه.
الصفحه ٣٤١ : منير الطرابلسي : «وله شعر كثير في
الأئمّة عليهمالسلام لم يحضرنا منه شيء ، وأورد صاحب النجوم الزاهرة من
الصفحه ٣٤٥ : أرقى معارجه وأنقى مناهجه ، وما أبعد ما بين شعر عصر عنترة من الشعر
الذي ينسب إليه ، وهذا شيء يعرفه أهله
الصفحه ٣٥٧ : ، فاستجبت
لذلك ، وتوكّلت على الله تعالى خالق كلّ شيء ، وهو حسبي (يَوْمَ
تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَان مُّبِين
الصفحه ٣٦٤ : و (المعالي) له أَصلُ
وقد كان طود
المكرمات بشخصه
منيفاً فلا
شيء على سمكه يعلو
الصفحه ٣٧٤ :
المقدِّمة :
اعلم أنّ موضوع
المسألة هو شرب الدخان من أيّ شيء كان ، لا خصوص فرد منه أو مصداق
الصفحه ٣٧٧ : على جواز حرمة الشيء يقتضي
حرمته ، كما يقول به بعض الأخباريّين(٢).
ولا خلاف في
أنّ الأصل دليل عند عدم
الصفحه ٣٧٨ : أصالة
الإباحة ، ففيها ـ بعد ما مرّ ـ أنّ مضامين أخبارها مشحونة باشتراط الانتفاع من
ذلك الشيء منفعة يعتد
الصفحه ٣٧٩ : الاجتهادية لأنّ موضوع الحكم في الأصول الشيء
بوصف كونه مجهول الحكم انتهى وفيه ما لا يخفى.(منه)
أقول : ورد في
الصفحه ٣٨٠ : (وما يحصّله المجتهد) من الأدلّة الاجتهادية ، لأنّ موضوع الحكم في
الأصول الشيء بوصف أنّه مجهول الحكم
الصفحه ٣٩٢ :
__________________
(١) الطيف وهو خيال الشيء المترائي وصورته الذي يلمّ بالنائم في المنام أو
في اليقظة ، وقيل : أي عرض له عارض
الصفحه ٣٩٨ : فيما يسوء.
وروي أنّه قيل : يا رسول الله وما
الفأل؟ قال : الكلمة الصالحة يسمعها أحدكم. وقيل : هو شي
الصفحه ٣٩٩ : ء الإبهام فيه بعد ، وإن ظهر السوء ، لأنّ العبد لا يعرف خيره من شرّه في
شيء ، قال الله تعالى : (عَسَى
أَن