الصفحه ١٦٥ : شهر ربيع الأوّل من شهور
سنة سبع وثمانين وخمسمائة هجريّة.
وبعد القراءة عرضتُ هذه النسخة على نسخته
الصفحه ١٧١ : أفصح العرب بعد
رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) شرحاً ، ويقابل بالقبول والإقبال ، ولا
يعرض عنه صفحاً
الصفحه ١٧٣ : عليه بعد الفراغ بعشرين
عاماً. ثمّ إنّ شيخنا قطب الدين المجاز صرّح بقراءته على أستاذه ابن حمزة في بعض
الصفحه ٢٠٤ :
دعاء الناسخ فيما بعدها : «والله تعالى يسهّل قراءته بمنه» هو أنّ الناسخ
أراد أن يقرأ النسخة على
الصفحه ٢٠٨ : ) ، ثمّ بعد وفاته اشتراها العلاّمة
الحجّة الشيخ محمّد الرشتي لمكتبة السيّد الحكيم العامّة (نوادر المخطوطات
الصفحه ٢٢٥ :
١٣
أما بعد فإنّ الأمر
الأمر
أمري
لم يشر إليها فيها
١٤
أيّها
الصفحه ٢٢٩ : كتب نازويه
في هامش المخطوطة الورقة ٥٦ بـ : «بكى السيّد الإمام».
٢ ـ بعد تلاوته (أَلْهَاكُمُ
الصفحه ٢٣٨ : الصفحة التي بعدها ، فوق خطّ نازويه القمّي ؛
فتنبّه.
* وبحمد الله ومنّه ، لم تؤثّر الرطوبة ولا الأَرَضَة
الصفحه ٢٣٩ : سنة أي منذ تأليفه ، فاستنسخه
وكتبه وحفظه العلماءوالأُدباء والجهابذة ، وبعد شيوع الطباعة الحديثة في
الصفحه ٢٥٠ : الدين الحسن بن علي بن داود الحلّي (المتوفّى
بعد سنة ٧٠٧هـ) ، تحقيق : السيّد محمّد صادق آل بحر العلوم
الصفحه ٢٦٣ : إطاره العامّ ، وقد وضع
قواعده وأحكامه رسول الله (صلى الله عليه وآله) ومِن بعده الأئمّة من أهل بيته
الصفحه ٢٧٦ : : فدعا
رسول الله (صلى الله عليه وآله) فاطمة وكتب لها كتاباً ، جاءت به بعد موت أبيها إلى
أبي بكر وقالت
الصفحه ٢٨٢ : ١٣/٣٠٤ ، من لايحضره الفقيه : ٤/٢٤٨/ح٥٥٨٨
، وزاد فيه «ولا تورث» بعد «ولا توهب».
(٢) الحُسوة : مل
الصفحه ٢٨٥ : بالله واليوم الآخر أن يقول في شيء قضيتُه من
مالي ولا يخالف فيه أمري من قريب أو بعيد.
أمّا بعد ، فإنّ
الصفحه ٢٨٨ : عليهاالسلام بعد أن أعتق رقيقها.
٦ ـ الوادي الأحمر(٥) ، والبيضاء :
وله عليهالسلام بـ : (حرّة الرجلا